Katholisch-Theologische Fakultät
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Publikationen Prof. Dr. Heinrich Fries

Buchveröffentlichungen

  1. Die Religionsphilosophie Newmans, Stuttgart 1948.
  2. Die katholische Religionsphilosophie der Gegenwart. Der Einfluß Max Schelers auf ihre Formen und Gestalten. Eine problemgeschichtliche Studie, Heidelberg 1949.
  3. Ernst Wiechert. Eine theologische Besinnung, Speyer 1949.
  4. Nihilismus - Die Gefahr unserer Zeit, Stuttgart 1949; 
    Spanisch: El Nihilisimo. Peligro de nuestro tiempo, Barcelona 1967.
  5. Ist der Glaube ein Verrat am Menschen? Eine Begegnung mit Karl Jaspers, Speyer 1950.
  6. Zwischen Gestern und Morgen. Überlegungen zur geistigen Situation der Jugend von heute, Stuttgart 1952.
  7. Die Aufgabe katholischer Publizistik in der Gegenwart, Stuttgart 1952.
  8. Die Kirche als Anwalt des Menschen. Ein Beitrag zum Thema: Die Kirche und der Mensch der Gegenwart, Stuttgart 1954;ein gleichnamiger Aufsatz in: Der christliche Sonntag 9 (1957), Nr. 16, vom 21. April.
  9. Bultmann - Barth und die katholische Theologie, Stuttgart 1955;ein gleichnamiger Aufsatz in: Der christliche Sonntag 9 (1957), Nr. 1, vom 6. Januar;Spanisch: Existencialismo protestante y teologia catolica, Madrid 1961;Englisch: Bultmann - Barth and Catholic Theology, Pittsburgh 1967.
  10. Wie kann sich die Kirche heute glaubwürdig erweisen? Als Manuskript gedruckt, Stuttgart 1955.
  11. John Henry Newmans Weg zur katholischen Kirche (Religiöse Quellenschriften, hrsg. v. J. Walterscheid - H. Storz, Bd. 13), Düsseldorf 1956.
  12. (Zus. mit R. Müller-Erb), Von Tod und Leben (Verf.: Tod und Leben, S. 37-76), Stuttgart 1956.
  13. Antwort an Asmussen, Stuttgart 1958; 21960;Französisch: Cinq réponses à un théologien luthérien, Paris 1964.
  14. Kirche als Ereignis, Düsseldorf 1958.
  15. Der Beitrag der Theologie zur Una Sancta, München 1959.
  16. Glauben - Wissen. Wege zu einer Lösung des Problems, Berlin 1960;Holländisch: Geloven als persoonlijke daad, Den Haag 1962;Spanisch: Creer y saber. Vias para una solución del problema, Madrid 1963.
  17. Das Gespräch mit den evangelischen Christen, Stuttgart 1961; Französisch: Le dialogue entre les Chrétiens, Paris 1963; Spanisch: El diálogo con los cristianos protestantes en el pasado y en el presente, Alcoy 1969.
  18. Aspekte der Kirche, Stuttgart 1963; Holländisch: Aspecten van de Kerk, Hilversum 1964; Spanisch: Aspectos de la Iglesia, Madrid 1965; Englisch: Aspects of the Church, Westminster 1966; Französisch: L’ Église. Questions actuelles, Paris 1966; Italienisch: La Chiesa. Questioni attuali, Rom 1970.
  19. Ärgernis und Widerspruch. Christentum und Kirche im Spiegel gegenwärtiger Kritik, Würzburg 1965; 21968;Italienisch: Cristianèsimo e chiesa al vaglio della critica odierna, Brescia 1967.
  20. Wir und die andern. Beiträge zu dem Thema: Die Kirche in Gespräch und Begegnung, Stuttgart 1966; Spanisch: La iglesia en dialogo y en cuentro, Salamanca 1967; Italienisch: Noi e gli Altri, Brescia 1969.
  21. (Zus. mit K. Rahner u. O. Cullmann), Sind die Erwartungen erfüllt? Überlegungen nach dem Konzil (Theologische Fragen heute, Bd. 7) (Verf.: Sind die Christen einander nähergekommen?, S. 67-132), München 1966.
  22. Herausgeforderter Glaube, München 1968;Englisch: Faith under Challenge, London 1969; New York 1969;Französisch: La Foi contestée, Paris 1970;Spanisch: Un reto a la Fe, Salamanca 1971;Italienisch: La fede contestata, Brescia 1971;Polnisch: Wiara Zakwestionowana. Wydanic skréconc, Warschau 1975;Serbo-kroatisch: Izazvana vjera, Sarajewo 1983,
  23. Wegbereiter und Wege. Ökumenische Verantwortung, Olten-Freiburg/Brsg. 1968.
  24. (Zus. mit R. Stählin), Gott ist tot? Eine Herausforderung – zwei Theologen antworten (Verf.: Gott ist tot?, S. 9-113), München 1968.Italienisch: Ricerca di Dio. Nuove Frontiere, Assisi 1971.
  25. Abschied von Gott? Eine Herausforderung - Versuch einer Antwort, München 1968, als Herder-Taschenbuch Bd. 413: Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1971, 21972, 31974, 41976, 51977, 61979, 81985 (siehe auch unten Nr. 59).
  26. Was heißt glauben? Glaubensverständnis in einer säkularisierten Welt. Heinrich Fries antwortet Eberhard Simons (Das theologische Interview, Bd. 5), Düsseldorf 1969;Italienisch: Cosa è la fede? Comprensione della fede in un mondo secolarizzato. Eberhard Simons interroga Heinrich Fries, Mailand 1970.
  27. (Zus. mit W. de Vries – E. Iserloh – L. Klein – K. Keinath) Neubearbeitung von: K. Algermissen, Konfessionskunde (Verf.: Die römisch-katholische Kirche, S. 1 – 75), Paderborn 81969.
  28. Revelation, New York 1969 (englische Fassung von Nr. 121).
  29. (Zus. mit E. Emrich), Über Gott und die Welt. Ein Interview über Glaubensprobleme der Gegenwart, München 1970.
  30. Glaube und Kirche auf dem Prüfstand. Versuche einer Orientierung, München 1970.Spanisch: Fe e Iglesia en Revision. Sugerencias para una Orientacion, Santander 1972.
  31. (Zus. mit Peter Glockmann), Ich sehe keinen Gott. Ein Dialog zwischen Naturwissenschaft und Theologie, München 1971, Freiburg/Brsg. 1973.
  32. Ein Glaube - eine Taufe - getrennt beim Abendmahl?, Graz-Wien-Köln 1971.
  33. Johannes von Kuhn (Wegbereiter heutiger Theologie), Graz-Wien-Köln 1973.
  34. Von der Partnerschaft Gottes. Wir sind nicht allein (Herder-Bücherei, Bd. 528), Freiburg/Brsg,-Basel-Wien 1975.
  35. Glaube und Kirche als Angebot, Graz-Wien-Köln 1976.
  36. Hoffnungen, Grenzen, Gegenströmungen in der Ökumene (Themen des Glaubens, Bd. 7), Frankfurt/Main 1977.
  37. Ökumene statt Konfessionen? Das Ringen der Kirche um Einheit, Frankfurt/Main 1977.
  38. Verstehender Glaube, Leipzig 1978.
  39. Wort aus dem Schweigen. Offenbarung - die tiefste Erfahrung der Menschheit, Freiburg/Brsg. 1978.
  40. Menschenwort - Gotteswort, Frankfurt/Main 1978.
  41. Von der Lebenskraft des Glaubens (Herder-Bücherei, Bd. 721), Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1979.
  42. Hoffnung, die den Menschen heilt. Geistliche Orientierung, Freiburg/Brsg. 1979.
  43. Glaube und Kirche im ausgehenden 20. Jahrhundert, München 1979.
  44. Dienst am Glauben. Aufgaben und Probleme theologischer Arbeit, München 1981.
  45. (Zus. mit Alois Halder - Peter Sandmann) Sinnfrage als Frage nach Gott. Vorträge bei einer Tagung der Katholischen Akademie Augsburg (Verf: Gott und der Sinn des Lebens, S. 48–67), Augsburg 1981.
  46. Religion in der Alltagswirklichkeit (Funkkolleg Religion, hrsg. v. Deutschen Institut für Fernstudien an der Universität Tübingen in Verbindung mit dem Süddeutschen Rundfunk, Bd. 1), Stuttgart 1983.
  47. (Zus. mit Karl Rahner), Einigung der Kirchen - reale Möglichkeit (Quaestiones Disputatae, Bd. 100), Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1983;Einigung der Kirchen - reale Möglichkeit. Erweiterte Sonderausgabe. Mit einer Bilanz „Zustimmung und Kritik", Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1985;Amerikanisch: Unity of Churches. An actual possibility, Philadelphia-New York 1985;Spanisch: La Union de las Iglesias. Una possibilidad real, Barcelona 1987;(vgl. auch unten Nr. 53, Nr. 256, Nr. 293, Nr. 514, Nr. 528).
  48. Kam Jesus nicht zu allen? Spuren des Christlichen, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1984.
  49. Fundamentaltheologie, Graz-Wien-Köln 1985, 21986.DDR-Ausgabe: Fundamentaltheologie, hrsg. v. G. Sterzinsky, Leipzig 1985; Spanisch: Teologia fundamental, Barcelona 1987;Italienisch: Teologia fondamentale. Biblioteca di Teologia contemporanea, Brescia 1987,Englisch/Amerikanisch: Fundamental Theology, Washington D.C. 1996.
  50. Die Christenheit heute im Zeichen der Ökumene, hrsg. vom Theatinerkreis im Quickborn, München 1986.
  51. Ruf und Verheißung. Über Worte und Taten Jesu, Graz-Wien-Köln 1986.
  52. Damit die Welt glaube. Gefährdung - Ermutigung - Erneuerung, Frankfurt/Main 1987;Italienisch: Affinchè il mondo Creda, Roma 1990.
  53. (Zus. mit O. H. Pesch),Streiten für die eine Kirche (Verf.: Einigung der Kirchen – reale Möglichkeit, S. 13-84), München 1987 (vgl. auch oben Nr. 47 und unten Nr. 256, Nr. 293, Nr. 514, Nr. 528).
  54. Glaubenserfahrungen - Glaubenskonsequenzen, Graz-Wien-Köln 1989;Italienisch: La Fede. Tra Esperienza e Impegno, Milano 1990.
  55. Leiden an der Kirche, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1989.
  56. Trotz allem: Einigung wäre möglich: Eine Bilanz der Ökumene heute (Themen des Glaubens, Bd. 36), Frankfurt/Main 1986.
  57. Es bleibt die Hoffnung. Kirchenerfahrungen, Zürich 1991.
  58. Ökumene – weltweit (Themen des Glaubens, Bd. 38), Frankfurt/Main 1981.
  59. Abschied von Gott? Herausforderung und Chance des Glaubens, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1991 (siehe auch oben Nr. 25).
  60. Glaube im Gegenwind unserer Zeit. Erfahrungen – Zweifel – Visionen, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1993.
  61. Vor der Entscheidung: Werden die Kirchen überflüssig? Graz-Wien-Köln 1995.

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II. Herausgebertätigkeit

Sammelwerke

  1. John Henry Newman, Christentum und Wissenschaft. Englisch/deutsch, Darmstadt 1957.
  2. (Zus. mit J. Betz), Kirche und Überlieferung. Festschrift für J. R. Geiselmann, Freiburg/Brsg. 1960;Französisch: Église et Tradition, Le Puy-Lyon 1963.
  3. (Zus. mit J. Ratzinger), Einsicht und Glaube. Festschrift für G. Söhngen, Freiburg/Brsg. 1962; 21963.
  4. Handbuch theologischer Grundbegriffe, 2 Bde., München 1962/63;Italienisch: Dizionario teologico, 2 Bde., Brescia 1966;Französisch: Encyclopédie de la foi, 4 Bde., Paris 1965 ff;Spanisch: Conceptos Fundamentales de la teologia, 4 Bde., Madrid 1966;Portugiesisch: Dicionário de teologia, 5 Bde., São Paolo 1971.Ergänzt um bibliographische Angaben bis 1970 auch erschienen als Taschenbuch-Ausgabe: dtv-WR 4055-4058, 4 Bde., München 1970.
  5. Wort und Sakrament, München 1966.
  6. Gott, die Frage unserer Zeit (Theologisches Kontaktstudium der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität München), München 1973.
  7. (Zus. mit G. Schwaiger), Katholische Theologen Deutschlands im 19. Jahrhundert, 3 Bde., München 1975.
  8. (Zus. mit U. Valeske), Versöhnung. Gestalten - Zeiten – Modelle. Pater Manfred Hörhammer zum 70. Geburtstag am 26.11.1975, Frankfurt/Main 1975.
  9. (Zus. mit A. Buch), Die Frage nach Gott als Frage nach dem Menschen, Düsseldorf 1981.
  10. (Zus. mit K. Rahner), Theologie in Freiheit und Verantwortung, München 1981.
  11. (Zus. mit G. Kretschmar), Klassiker der Theologie, 2 Bde., München 1981 und 1983.Italienisch: I Classici della Teologia, Milano 1996.
  12. (Zus. mit F. Köster - F. Wolfinger),Jesus in den Weltreligionen (Kirche und Religionen - Begegnung und Dialog, Bd. 1), St. Ottilien 1981.
  13. (Zus. mit F. Köster- F. Wolfinger), Heil in den Religionen und im.Christentum (Kirche und Religionen - Begegnung und Dialog, Bd. 2), St. Ottilien 1982.
  14. Das Ringen um die Einheit der Christen. Zum Stand des evangelisch-katholischen Dialogs. Mit Beiträgen von H. Fries, H. Meyer, W. Pannenberg und K. Rahner (Schriften der Katholischen Akademie in Bayern, Bd. 109), Düsseldorf 1983.

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Reihen

  1. (Zus. mit W. Becker), Newman-Studien, Folge 1-11, Nürnberg-Bamberg-Passau 1948-1980;(zus. mit G. Biemer), Internationale Cardinal Newman-Studien, Folge 12-14, Sigmaringendorf 1988-1990.
  2. Beiträge zur ökumenischen Theologie, Bde. 1-20, München 1967-1981.
  3. (Zus. mit J. Gründel u. F. M. Schmölz), Christliches Leben heute. Eine aktuelle Reihe für jeden Christen: Betreuung des Themenkreises I, Der Christ und sein Glaube, Bde. 3, 7, 8, Augsburg 1968-1970.
  4. (Zus. mit J. Finsterhölzl†), Wegbereiter heutiger Theologie, Bde. 1-9, Graz 1969-1976.
  5. Internationale Ökumenische Bibliographie (IOB), Bd. 9/1970, München-Mainz 1976.
  6. (Zus. mit R. Schnackenburg), Quaestiones Disputatae, Bde. 105-131, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1985-1991.

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Zeitschriften

  1. (Zus. mit den Professoren der Katholisch-Theologischen Fakultät der Eberhard-Karls-Universität Tübingen), Theologische Quartalschrift, Stuttgart 1951-1958; Schriftleitung: 1954-1958.
  2. Catholica. Vierteljahresschrift für Kontroverstheologie (seit 1968: für ökumenische Theologie), begründet von R. Grosche; Mitherausgeber ab Jg. 12, 1958 - Jg. 45, 1991, Paderborn (jetzt Münster), 1958 – 1991.
  3. Ökumenische Rundschau, begründet von W. Freytag; Mitherausgeber ab Jg. 18, 1969 – Jg. 35, 1986, Stuttgart 1969-1986.

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Aufsätze

in Sammelbänden

  1. Das Studium als heiliger Dienst, in: Heiliger Dienst. Festschrift für Bischof J. B. Sproll und Weihbischof F. J. Fischer, Rottenburg 1945, S. 51-55.
  2. Newman und Döllinger, in: Newman-Studien, Bd. 1, Nürnberg 1948, S. 29-76 (siehe oben Nr. 76).
  3. Newmans Bedeutung für die Theologie, in: Newman-Studien, Bd. 1, Nürnberg 1948, S. 181-198 (siehe oben Nr. 76).
  4. Existenz und Transzendenz. Gott und Mensch in der Philosophie von Karl Jaspers, in: Der Mensch vor Gott. Festschrift für Th. Steinbüchel, hrsg. v. Ph. Weindel - R. Hofmann, Düsseldorf 1948, S. 303-320.
  5. Nachwort und Deutung zu: R. Guardini, Vom Wesen katholischer Weltanschauung, Basel 1953, S. 41-94.
  6. Die Dogmengeschichte des fünften Jahrhunderts im theologischen Werdegang von John Henry Newman, in: Das Konzil von Chalkedon. Geschichte und Gegenwart, hrsg. v. A. Grillmeier - H. Bacht, Bd. 3, Würzburg 1954, S. 421-454.
  7. Die Bibel als Buch der Kirche. Wiener Seelsorgertagung 1954, in: Heilige Schrift und Seelsorge, hrsg. v. K. Rudolf, Wien 1955, S. 33-77.
  8. J. H. Newmans Beitrag zum Verständnis der Tradition, in: Vitae et Veritati. Festschrift für K. Adam, Düsseldorf 1956, S. 103-143;auch in: Die mündliche Überlieferung. Beiträge zum Begriff der Tradition, hrsg. v. M. Schmaus, München 1957, S. 63-122.
  9. Mythos und Offenbarung, in: Fragen der Theologie heute, hrsg. v. J. Feiner - J. Trütsch - F. Böckle, Einsiedeln 1957 (31960), S. 11-43;Holländisch: in: Theologisch Perspectief. Fundamentale Problemen I, Bussum 1958, S. 11-41; Spanisch: in: Panorama de la teologia actual, Madrid 1961.
  10. Newman und Grundprobleme der heutigen Apologetik, in: Newman-Studien, Bd. 3, Nürnberg 1957, S. 225-247 (siehe oben Nr. 76).
  11. Glauben und Wissen 1958, in: Unsere Sorge der Mensch, unser Heil der Herr. 78. Deutscher Katholikentag Berlin 1958, Berlin 1958, S. 35-43.
  12. Die Botschaft von Jesus Christus in einer Welt ohne Gott, in: Verkündigung und Glaube. Festschrift für F. X. Arnold, hrsg. v. Th. Filthaut - J. A. Jungmann, Freiburg/Brsg. 1958, S. 100-122;auch in: Wir und die andern (siehe oben Nr. 20), S. 273-314.
  13. Der Glaube als Erkenntnis und Tat, in: Theologie heute. 14 Vorträge aus der Sicht der beiden Konfessionen, hrsg. v. L. Reinisch, München 1959 (31964), S. 17-31;Holländisch: in: Brandpunten van de hedendaagse Theologie, Amsterdam 1962;Spanisch: in: Teologia Actual, Madrid 1960.
  14. Der Kreis der „Sammlung“ und die katholische Reformation, in: E. Kinder, Die Erbsünde, Stuttgart 1959, S. 116-138.
  15. Die theologischen Studien.Stand und Hoffnungen, in: Begegnung der Christen. Studien evangelischer und katholischer Theologen. Festschrift für O. Karrer, hrsg. v. M. Roesle - O. Cullmann, Stuttgart-Frankfurt/Main 1959 (21960), S. 527-545.
  16. Franz Xaver Kraus und John Henry Newman, in: Der beständige Aufbruch. Festschrift für E. Przywara, hrsg. v. S. Behn, Nürnberg 1959, S. 139-154;auch in: Die Besinnung (1959), H. 3/4.
  17. Aspekte der Kirche heute, in: Kirche und Überlieferung. Festschrift für J. R. Geiselmann, hrsg. v. J. Betz - H. Fries, Freiburg/Brsg. 1960, S. 288-310;auch in: Aspekte der Kirche (siehe oben Nr. 18), S. 31-69.
  18. These XXXII: Die Kirche ist die Gemeinschaft der Glaubenden, in: Warum Glauben? Begründung und Vertiefung des Glaubens in 39 Thesen, hrsg. v. W. Kern - F. Schierse - G. Stachel, Würzburg 1961 (21963), S. 295-303; 3. Auflage: These XXXIII: Die Kirche ist die Gemeinschaft der Glaubenden, in: Warum Glauben? Begründung und Verteidigung des Glaubens in 41 Thesen, hrsg. v. W. Kern – G. Stachel, Würzburg 31967, S. 301-309 (vgl. unten Nr. 127).
  19. These XXXVII: Die katholische Kirche ist die einzig wahre Kirche Jesu Christi, in: Warum Glauben? Begründung und Vertiefung des Glaubens in 39 Thesen, hrsg. v. W. Kern - F. Schierse - G. Stachel, Würzburg 1961 (21963), S. 334-342; 3. Aufl.: These XXXVIII: Die Kirche ist die einzig wahre Kirche Jesu Christi, in: Warum Glauben? Begründung und Verteidigung des Glaubens in 41 Thesen, hrsg. v. W. Kern – G. Stachel, Würzburg 31967, S. 341-348 (vgl. unten Nr. 127).
  20. Die Eucharistie und die Einheit der Kirche, in: Pro mundi vita. Festschrift der Theologischen Fakultät München zum Eucharistischen Weltkongreß, München 1960, S. 165-180; auch in: Aspekte der Kirche (siehe oben Nr. 18), S. 99-122.
  21. Der Hörer des Wortes Gottes, in: Hörer und Predigt, hrsg. v. O. Wehner - M. Frickel, Würzburg 1960, S. 44-65;Holländisch: De hoorder van Gods Woord, in: Praedica Verbum, Hasselt 1966, S. 283-298.
  22. Die Kirche als Träger und Vermittler der Offenbarung, in: Mysterium Kirche in der Sicht der theologischen Disziplinen, hrsg. v. F. Holböck - Th. Sartory, Salzburg 1962, S. 1-36.
  23. Vom Hören des Wortes Gottes. Eine fundamentaltheologische Überlegung, in: Einsicht und Glaube. Festschrift für G. Söhngen, hrsg. v. J. Ratzinger - H. Fries, Freiburg/Brsg. 1962, S. 15-27.
  24. Einheit, Dynamik und Pluralität in der Kirche, in: Unio Christianorum. Festschrift für L. Jäger, hrsg. v. O. Schilling - H. Zimmermann, Paderborn 1962, S. 337-344; auch in: Aspekte der Kirche (siehe oben Nr. 18), S. 71-98.
  25. Entmythologisierung und theologische Wahrheit, in: Gott in Welt. Festschrift für K. Rahner, hrsg. v. J. B. Metz - W. Kern - A. Darlap - H. Vorgrimler, Bd. I, Freiburg/Brsg. 1964, S. 366-391;auch in: Theologisches Jahrbuch 17 (1966), hrsg. v. A. Dänhardt, Leipzig 1966, S. 257-280;Holländisch: Ontmythologisering en theologische waarheid, in: God en wereld, Hilversum 1965, S. 9-35;Englisch: Demythologizing and Theological Truth, in: Rudolf Bultmann in Catholic Thought, hrsg. v. Th. O’Meara - D. M. Weisser, New York 1968, S. 29-50; Französisch: Démythologisation et Vérité théologique, in: Le Message de Jesus Christ et l’interpretation moderne. Mélanges Karl Rahner, Paris 1969, S. 177-206.
  26. Newmans Apologia pro vita sua, in: Bücher der Entscheidung, hrsg. v. W. Sandfuchs, Würzburg 1964, S. 119-130;auch in: Der christliche Sonntag 6 (1954), S. 133 f.
  27. Kirche und Toleranz, in: Auf Hoffnung hin. Eine Sammlung ökumenischer Gedanken, hrsg. v. J. Neumann, Meitingen 1964, S. 167-187; wesentlich erweitert unter dem Titel: Kirche, Toleranz und Religionsfreiheit, auch in: Wir und die andern (siehe oben Nr. 20), S. 173-207.
  28. Es geht um das echte Wesen der Religion, in: Diskussion zu Bischof Robinsons „Gott ist anders“, hrsg. v. H. W. Augustin, München 1964, S. 148-157.
  29. Wir und die andern, in: Wandelt euch durch ein neues Denken. 80. Deutscher Katholikentag Stuttgart 1964, hrsg. v. Zentralkomitee der Deutschen Katholiken, Paderborn 1964, S. 208-223;auch in: Klerusblatt 44 (1964), S. 385-387und S. 411-413; auch in: Die Heimstatt. Werkhefte für katholische Jugendsozialarbeit in Heim und Gruppe (1965), Heft 1/2, S. 1-11; auch in: Wir und die andern (siehe oben Nr. 20), S. 9-40; auch in: Plantare Ecclesiam. Pastorale Aufsätze, hrsg. v. H. Aufderbeck, Leipzig 1967, S. 270-278.
  30. Das Christentum und die Religionen der Welt, in: Das Christentum und die Weltreligionen, hrsg. v. K. Forster, Würzburg 1965, S. 13-37;auch in: Wir und die andern (siehe oben Nr. 20), S. 240-272.
  31. Das jüdisch-christliche Gespräch und der katholische Ökumenismus, in: Im Geiste der Brüderlichkeit, hrsg. v. den Bayer. Gesellschaften für jüdisch-christliche Zusammenarbeit, München 1965, S. 130-145.
  32. Die Zeit als Element der christlichen Offenbarung, in: Interpretation der Welt. Romano Guardini zum 80. Geburtstag, hrsg. v. H. Kuhn - H. Kahlefeld - K. Forster, Würzburg 1965, S. 701-712.
  33. Die Bedeutung der Heiligen Schrift für die Kirche nach katholischem Verständnis, in: Zur Auferbauung des Leibes Christi. Festschrift für P. Brunner, hrsg. v. E. Schlink - A. Peters, Kassel 1965, S. 28-40.
  34. Konziliante Christen, in: In der Freiheit bestehen. Zur Vorbereitung des 12. Evangelischen Kirchentages, Stuttgart-Berlin 1965, S. 52 f.
  35. Das Mysterium der Kirche, in: Das neue Volk Gottes. Eine Einführung in die Dogmatische Konstitution über die Kirche, hrsg. v. W. Sandfuchs, Würzburg 1966, S. 14-26.
  36. Sind die Christen einander nähergekommen? In: Sind die Erwartungen erfüllt? Verf. v. K. Rahner - O. Cullmann - H. Fries, München 1966, S. 67-132.
  37. Die Offenbarung, in: MySal, Bd. I, S. 159-234; Bibliographie S. 235-238;Holländisch: De Offenbarung, in: MySal I, Hilversum 1967, S. 256-362; Italienisch: La Rivelazione, in: MySal I, Brescia 1967, S. 255-323; Spanisch: La Revelacion, in: MySal I, Madrid 1969, S. 207-286; Französisch: La Révélation, in: MySal I, Paris 1969, S. 209-301;Englisch: siehe oben Nr. 28.
  38. Der Dialog mit den nichtkatholischen Christen, in: Der Dialog der Kirche, hrsg. v. H. Pfeil, Aschaffenburg 1966, S. 76-89.
  39. Gottlieb Söhngen, in: Tendenzen der Theologie im 20. Jahrhundert. Eine Geschichte in Portraits, hrsg. v. H. J. Schultz, Stuttgart-Olten 1966, S. 392-396.
  40. Die Grundanliegen der Theologie Luthers in der Sicht der katholischen Theologie der Gegenwart, in: Wandlungen des Lutherbildes, hrsg. v. K. Forster, Würzburg 1966, S. 157-191;auch in: Wir und die andern (siehe oben Nr. 20), S.130-172.
  41. Theologie - was ist das? In: Nachrichten aus dem Kösel-Verlag. Sondernummer Theologie 1946-1966, München 1966, S. 4-7.
  42. Kirche und Offenbarung Gottes, in: Die Autorität der Freiheit. Gegenwart des Konzils und Zukunft der Kirche im ökumenischen Disput, hrsg. v. J. Chr. Hampe, Bd. I, München 1967, S. 155-169.
  43. (Zus. mit J. Finsterhölzl), These XLI: Die pilgernde Kirche geht dem vollendeten Gottesreich entgegen, in: Warum Glauben? Begründung und Verteidigung des Glaubens in 41 Thesen, hrsg. v. W. Kern - G. Stachel, Würzburg 31967, S. 367-376 (vgl. oben Nr. 102 und Nr. 103).
  44. Die theologische Situation vor dem Konzil, in: Die Kirche und das Wort Gottes. Eine Einführung in die dogmatische Konstitution „Dei verbum“, hrsg. v. W. Sandfuchs, Würzburg 1967, S. 11-26.
  45. „Ex sese, non ex consensu ecclesiae“, in: Volk Gottes. Festschrift für J. Höfer, hrsg. v. R. Bäumer - H. Dolch, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1967, S. 480-500.
  46. Spero ut intelligam. Bemerkungen zu einer Theologie der Hoffnung, in: Wahrheit und Verkündigung. Festschrift für M. Schmaus, hrsg. v. L. Scheffczyk - W. Dettloff - R. Heinzmann, München-Paderborn-Wien 1967, S. 353-375;auch in: Diskussion über die „Theologie der Hoffnung“ von Jürgen Moltmann, hrsg. v. W.-D. Marsch, München 1967, S. 81-105, auch in: Herausgeforderter Glaube (siehe oben Nr. 22), S. 103-131;Französisch: Théologie de l'Espérance, II. Débats, Paris 1973, S. 77-106;Italienisch: Spero ut intelligam. Osservazioni ad una Teologia della Speranza, in: Dibattito Sulla Teologia della Speranza di Jürgen Moltmann, Brescia 1973, S. 110-143 (vgl. auch unten Nr. 382).
  47. Der Pluralismus als Thema der Theologie. Ein Beitrag zum gegenwärtigen katholischen Selbstverständnis, in: Menschliche Existenz und moderne Welt. Ein internationales Symposion zum Selbstverständnis des heutigen Menschen, hrsg. v. R. Schwarz, Bd. I, Berlin 1967, S. 162-184;erweitert unter dem Titel: Der Glaube angesichts des Pluralismus, auch in: Herausgeforderter Glaube (siehe oben Nr. 22), S. 151-179;Englisch: Theological Reflections on the Problem of Pluralism, in: Theological Studies 28 (1967), S. 3-26;Spanisch: Teologia del Pluralismo, in: Studi Cattolici, Nr. 85, vom April 1968, S. 263-274.
  48. Ungeschützter Glaube? In: Den Glauben wagen. Zum Glaubensverständnis heute, hrsg. v. F. Schlösser, Limburg 1967, S. 71-98;auch in: Herausgeforderter Glaube (siehe oben Nr. 22), S. 33-60.
  49. Theologische Überlegungen zum Phänomen des Atheismus, in: Theologie im Wandel. Festschrift zum 150-jährigen Bestehen der Katholisch-Theologischen Fakultät an der Universität Tübingen 1817-1967, hrsg. v. d. Katholisch-Theologischen Fakultät an der Universität Tübingen, München-Freiburg/Brsg. 1967, S. 254-279;auch in: Herausgeforderter Glaube (siehe oben Nr. 22), S. 203-233.
  50. J. H. Newman - Ein Wegbereiter des zweiten Vatikanischen Konzils, in: Newman-Studien, Bd. 7, Nürnberg 1968, S. 281-291 (siehe oben Nr. 76);auch in: Wegbereiter und Wege (siehe oben Nr. 23), S. 7-24.
  51. Religion und Freiheit, in: Schöpfertum und Freiheit. Dokumente der Paulusgesellschaft, Bd. 19, München 1968, S. 301-320.
  52. Religionsloses Christentum? In: Wesen und Weisen der Religion. Festschrift für W. Keilbach, hrsg. v. Ch. Hörgl - K. Krenn - F. Rauh, München 1968, S. 267-281;auch in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 82-99 (siehe auch unten Nr. 189).
  53. Die ökumenische Bedeutung der Reformation, in: Martyria - Leiturgia - Diakonia. Festschrift für H. Volk, hrsg. v. O. Semmelroth - R. Haubst - K. Rahner, Mainz 1968, S. 211-233;auch in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 297-326.
  54. Gesichtspunkte der Theologie, in: Wer ist das eigentlich - Gott? Hrsg. v. H. J. Schultz, München 1969, S. 86-97; auch in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 100-111.
  55. Von Polemik zu Dialog, in: Oecumenica. Jahrbuch für ökumenische Forschung 1969, hrsg. v. F. W. Kantzenbach - V. Vajta, Straßburg 1969, S. 28-52;auch in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 267-297.
  56. Das Lehramt als Dienst am Glauben, in: Zur Diskussion über das kirchliche Lehramt. Beiträge zur Begegnung von Kirche und Welt, hrsg. v. d. Akademie der Diözese Rottenburg, Bd. 84, Rottenburg 1969, S. 23-38;auch in: Catholica 23 (1969), S. 154-172; auch in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 206-224.
  57. Ein zweiter Fall Galilei? Zur Situation und Diskussion nach „Humanae Vitae“, in: Zur Diskussion über das kirchliche Lehramt, Rottenburg 1969, S. 39-52; auch in: Ärgernis und Widerspruch (siehe oben Nr. 19, nur in der 2. Auflage), S. 179-190; auch in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 224-242 (vgl. auch unten Nr. 397).
  58. Von der Verteidigung zur Grundlegung, in: Abschied von Trient. Theologie am Ende des kirchlichen Mittelalters, hrsg. v. J. Bielmeier, Regensburg 1969, S. 11-25;auch in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 48-64.
  59. Die römisch-katholische Kirche, in: K. Algermissen, Konfessionskunde, neu bearb. v. H. Fries - E. Iserloh - K. Keinath - L. Klein - W. de Vries, Paderborn 81969, S. 3-75 (siehe auch oben Nr. 27)..
  60. Wie wird in der heutigen Welt nach Gott gefragt? In: Deutscher Evangelischer Kirchentag Stuttgart 1969. Dokumente, hrsg. im Auftrag des Präsidiums des Deutschen Evangelischen Kirchentages v. F. Lorenz, Stuttgart 1970, S. 128-133. Vorabdruck in: Gottesfrage heute. Vorträge und Bibelarbeit in der Arbeitsgruppe Gottesfrage des 14. Deutschen Evangelischen Kirchentages Stuttgart 1969, hrsg. v. F. Lorenz, Stuttgart 1969, S. 34-39. Unter dem Titel: Wie wird heute nach Gott gefragt? auch in: Bibel und Leben 25 (1970), S. 45-48.
  61. Friedrich Heiler zum 75. Geburtstag, in: Die größere Ökumene. Gespräch um Friedrich Heiler, hrsg. v. E. Jungclausen, Regensburg 1970, S. 9-14.
  62. Autorität in der Krise, in: Autorität in der Krise, hrsg. v. G. Krems - R. Mumm, Regensburg 1970, S. 51-78;auch in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 242-266.
  63. Die ökumenische Bewegung - eine Hoffnung unserer Zeit, in: Wege aus der Krise, hrsg. v. W. Sandfuchs, Würzburg 1970, S. 85-98; auch in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 360-372.
  64. Teologia della Conversione, in: L’ateismo contemporaneo, Bd. 4, Turin 1970, S. 631-643.
  65. Zur Geltung Newmans in der Gegenwart und zur Situation der Newman-Forschung, in: Newman-Studien, Bd. 8, Nürnberg 1970, S. 9-11 (siehe oben Nr. 76).
  66. Offenbarung und Glaube in der Sicht des Ersten und des Zweiten Vatikanums, in: Hundert Jahre nach dem ersten Vatikanum, hrsg. v. G. Schwaiger, Regensburg 1970, S. 69-86.
  67. Herausforderung des Glaubens, in: Welt ohne Gott - Herausforderung des Christen. Beiträge zum Thema Säkularisierung und Atheismus, Wien 1970, S. 83-98.
  68. Das mißverständliche Wort, in: Zum Problem Unfehlbarkeit. Antworten auf die Anfrage von Hans Küng, hrsg. v. K. Rahner, Freiburg/Brsg. 1971, S. 216-232.
  69. Ökumene am Ort, in: Akzente. Kirchen im Gespräch, hrsg. v. H. A. Egenolf - F. P. Sonntag, Leipzig-Heiligenstadt 1971, S. 153-162 (vgl. auch unten Nr. 162 und Nr. 404).
  70. Der Glaube an Gott - Illusion oder Wirklichkeit? In: Jesus und Freud. Ein Symposion von Psychoanalytikern und Theologen, hrsg. v. H. Zahrnt, München 1972, S. 10-24. Neubearbeitung in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 15-34.
  71. Wandel des Kirchenbildes und dogmengeschichtliche Entfaltung, in: MySal, Bd. 4, S. 223-285;Italienisch: Mutamenti Dell' Imagine Della Chiesa Ed Evoluzione Storico-Dogmatica, in: Mysterium Salutis, L'Evento salvifico nella communita di Gesu Cristo, Brescia 1972, S. 267-346;Portugiesisch: Modificação e Evolução Histórico-Dogmática da Imagem da Igreja, in: Mysterium Salutis. Fundamentos de Dogmática Histórico-Salvifica. A. Igreja, Bd. IV/2. 2. Igreja, povo de Deus e sacramento radical, Petrópolis, Brasil 1975, S. 5-59.
  72. Das kirchliche Amt in katholischer Sicht, in: Jenseits vom Nullpunkt? Christsein im westlichen Deutschland. Bischof D. Kurt Scharf zum 70. Geburtstag am 21. Oktober 1972, hrsg. v. R. Weckerling in Verbindung mit G. Brakelmann - W. Dittmann - R. Groscurth - R. Henkys - E. Lange, Stuttgart 1972, S. 81-95.
  73. Kirche - sechs Jahre nach dem Konzil, in: Theologisches Jahrbuch 23 (1972), hrsg. v. A. Dänhardt, Leipzig 1972, S. 9-21.
  74. Zukunft der Kirche - Kirche der Zukunft, in: J. Beckmann - H. Fries - F. Heer - E. G. Mahrenholz, Kirche ohne Zukunft? Bilanzen und Prognosen, Gütersloh 1972, S. 107-136 auch in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 315-336;(siehe unten Nr. 220 und Nr. 290);
  75. Religion im Blick zur Gemeinschaft in der Sicht der Fundamentaltheologie, in: Mitmenschlichkeit - eine Illusion? Die Weltreligionen im Blick zur Gemeinschaft, hrsg. v. P. Rohner, München 1973, S. 35-48.
  76. Die Bedeutung der Konfessionen - heute, in: Neues Glaubensbuch. Der gemeinsame christliche Glaube, hrsg. v. J. Feiner - L. Vischer, Freiburg/Brsg. - Zürich 1973, S. 643-660.
  77. Marsch ins Getto im Bereich der Ökumene? In: Marsch ins Getto? Der Weg der Katholiken in der Bundesrepublik, hrsg. v. K. Lehmann - K. Rahner, München 1973, S. 40-55.
  78. Ökumene am Ort. Theologische Erwägungen, in: Ortskirche - Weltkirche. Festgabe für Julius Kardinal Döpfner, hrsg. v. H. Fleckenstein - G. Gruber - G. Schwaiger - E. Tewes, Würzburg 1973, S. 410-420 (vgl. auch oben Nr. 153 und unten Nr. 404).
  79. Was heißt Anerkennung? In: Amt im Widerstreit, hrsg. v. K. Schuh, Berlin 1973, S. 110-121 (vgl. unten Nr. 438; Nr. 440; Nr. 443; Nr. 444; Nr. 448; Nr. 466; Nr. 1081; Nr. 1107).
  80. Die Gottesfrage im Horizont des Säkularismus, in: Gott, die Frage unserer Zeit (siehe oben Nr. 67), S. 9–17.
  81. Die Gottesfrage in der Begegnung mit der modernen Naturwissenschaft, in: Gott, die Frage unserer Zeit (siehe oben Nr. 67), S. 19-33.
  82. Die Gottesfrage in der Begegnung mit dem Positivismus, in: Gott, die Frage unserer Zeit (siehe oben Nr. 67), S. 34-45.
  83. Die Gottesfrage in der Begegnung mit dem Marxismus, in: Gott, die Frage unserer Zeit (siehe oben Nr. 67), S. 46-60.
  84. Die Gottesfrage in der Begegnung mit der Psychoanalyse, in: Gott, die Frage unserer Zeit (siehe oben Nr. 67), S. 61-74.
  85. Gott und die Freiheit des Menschen, in: Gott, die Frage unserer Zeit (siehe oben Nr. 67), S. 132-145.
  86. Gott und der Sinn des Lebens, in: Gott, die Frage unserer Zeit (siehe oben Nr. 67), S. 160-170.
  87. Holt den Menschen vom Kreuz, in: In deiner Gegenwart. Impulse und Orientierungen für Leben aus dem Glauben, hrsg. v. K. Färber - M. v. Galli - M. Plate - U. Schütz, Freiburg/Brsg. 1973, S. 63-67.
  88. Die Katholische Tübinger Schule in ihren Hauptvertretern dargestellt, in: Nur kein Geist der Verzagtheit. Festgabe zum silbernen Weihejubiläum des Rottenburger Diözesanbischofs Dr. Karl Josef Leiprecht, hrsg. v. A. Weitmann - P. Müller, Stuttgart 1973, S. 25-36.
  89. Feuerbachs Herausforderung an die Theologie, in: Neues Testament und Kirche. Festschrift für Rudolf Schnackenburg, hrsg. v. J. Gnilka, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1974, S. 550-573;auch in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 62-90 (vgl. auch unten Nr. 427 und Nr. 428).
  90. Über die Einheit der Christen, in: Notwendige Bücher. Heinrich Wild zum 65. Geburtstag, München 1974, S. 104-106.
  91. Der Mensch im Mittelpunkt, in: Gott - Mensch – Universum. Der Christ vor den Fragen der Zeit, hrsg. v. J. Hüttenbügel, Graz 1974, S. 11-28.
  92. Erfülltes Leben, in: Gott - Mensch – Universum. Der Christ vor den Fragen der Zeit, hrsg. v. J. Hüttenbügel, Graz 1974, S. 793-802.
  93. Newman heute, in: Newman-Studien. Bd. 9, hrsg. v. H. Fries - W. Becker, Nürnberg 1974, S. 14-20 (siehe oben Nr. 76).
  94. Theologische Deutung der Säkularisierung. Gibt es einen Anteil der christlichen Lehre am Prozess der Säkularisierung? In: Gesellschaft ohne Christentum? Zum Beitrag der Christen für die Erhaltung der Freiheit (Schriften der Katholischen Akademie in Bayern, Bd. 69), hrsg. v. U. Hommes, Düsseldorf 1974, S. 85-108;verändert unter dem Titel: Die Säkularisierung der Neuzeit im Licht des Glaubens und der Theologie, in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 35-61.
  95. Weltgeschichte und Gottesreich. Zu Augustins „De civitate Dei“, in: Virtus politica. Festgabe zum 75. Geburtstag von Alfons Hufnagel, hrsg. v. J. Möller - H. Kohlenberger, Stuttgart 1974, S. 81-93.
  96. (Zus. mit W. Pannenberg), Die Situation der Ökumene. Zwei Gespräche, in: Christliche Existenz und kirchliche Praxis heute, hrsg. v. H. W. Barwitz - A. Deris, Freiburg/Brsg. 1975, S. 25-58.
  97. Und das ewige Leben, in: Ich glaube, hrsg. v. W. Sandfuchs, Würzburg 1975, S. 167-179.
  98. Das Problem des Amtes in der Sicht katholischer Theologie, in: Theologisches Jahrbuch 1974, hrsg. v. S. Hübner, Leipzig 1975, S. 471-491.
  99. Glaube und theologisches Denken, in: Ideologie und Glaube. Akademieprotokolle der Katholischen Akademie Augsburg 1975, Augsburg 1975, S. 20-32.
  100. Das Papsttum als ökumenische Frage, in: Konzil und Papst. Historische Beiträge zur Frage der höchsten Gewalt in der Kirche. Festgabe für Hermann Tüchle, hrsg. v. G. Schwaiger, München–Paderborn-Wien 1975, S. 585-610;bearbeitet und erweitert in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 280-314 (vgl. auch unten Nr. 460).
  101. Paul Schanz, in: Katholische Theologen Deutschlands im 19. Jahrhundert. Bd. 3, hrsg. v. H. Fries - G. Schwaiger, München 1975, S. 190-214.
  102. De Pace fidei - Versöhnung im Glauben. Ein Vermächtnis des Nikolaus von Kues, in: Versöhnung, hrsg. v. H. Fries - U. Valeske, Frankfurt/Main 1975, S. 77-100 (siehe oben Nr. 69).
  103. Aufbruch des religiösen Geistes, in: Kirche in Not, Bd. 23, hrsg. v. Ostpriesterhilfe e. V. - Haus der Begegnung e. V., Königstein/Taunus 1975, S. 29-45;auch in: StZ 194 (1976), S. 183-195;auch in: Militärseelsorge 18 (1976), Heft 1;auch in: Sperare. Bd. 7. Pastorale Aufsätze, hrsg. v. H. Aufderbeck, Leipzig 1979, S. 56-66.
  104. Zeitgenössische Grundtypen nichtkirchlicher Jesusdeutungen, in: Grundfragen der Christologie heute (Quaestiones Disputatae, Bd. 72), hrsg. v. L. Scheffczyk, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1975, S. 36-76.auch in: Wer ist doch dieser? Die Frage nach Jesus heute, hrsg. v. J. Gnilka, München 1976, S. 62-91.Spanisch: Jesus al margen de la iglesia, in: Anales Valentinos anno 1 (1975), Nr. 2, S. 221-243.
  105. Religionsloses Christentum? In: Theologisches Jahrbuch 1975, hrsg. v. W. Ernst - K. Feiereis - S. Hübner - J. Reindl, Leipzig 1975, S. 187-198 (siehe auch oben Nr. 136).
  106. Der anonyme Christ - Das anonyme Christentum als Kategorien christlichen Denkens, in: Christentum innerhalb und außerhalb der Kirche, hrsg. v. E. Klinger, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1976, S. 25-41.Verändert in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 187-204;auch in: Theologisches Jahrbuch 1980, Leipzig 1980, S. 99-110.
  107. Lehre, Aufbau und Organisationsprinzipien der katholischen Kirche, in: Katholiken und ihre Kirche in der Bundesrepublik Deutschland, hrsg. v. G. Gorschenek, München-Wien 1976, S. 61-73.
  108. Für eine lebendige Einheit der Christen, in: Unsere Hoffnung. Predigtmodelle zu einem Bekenntnis des Glaubens in dieser Zeit, hrsg. v. P. Düsterfeld - H. Rolfes, Mainz 1976, S. 144-147.
  109. Die Gottesfrage in der heutigen theologischen Diskussion, in: Konturen heutiger Theologie. Werkstattberichte, hrsg. v. G. Bitter - G. Miller, München 1976, S. 135-143.
  110. Theologie und Pädagogik. Katholischer Aspekt, in: Wörterbuch zum Religionsunterricht, Freiburg/Brsg. 1976, S. 242-246.
  111. Du sollst den Namen Gottes nicht verunehren, in: Die Zehn Gebote, hrsg. v. W. Sandfuchs, Würzburg 1976, S. 27-38.
  112. Wie heute von Gott reden?, in: Möglichkeiten des Redens über Gott. Mit Beiträgen von Heinrich Fries, Klaus Hemmerle, Wim de Pater, Erich Zenger. Geleitwort von Heinz Althaus, Düsseldorf 1978, S. 9-30.
  113. Kirche und Kirchen, in: Die Kirche, hrsg. v. W. Sandfuchs,Würzburg 1978, S. 171-184.
  114. Alter und Altern. Theologische Überlegungen, in: Handbuch kirchlicher Altenarbeit, hrsg. v. J. Schmauch, Mainz 1978, S. 59-76.
  115. Das kirchliche Lehramt und die exegetische Arbeit, in: Schriftauslegung dient dem Glauben, hrsg. v. H. Kahlefeld, Frankfurt/Main 1979, S. 59-90.
  116. Katholische Anerkennung des „Augsburger Bekenntnisses“, in: Confessio Augustana - Hindernis oder Hilfe? Verf. v.: Heinrich Fries, Erwin Iserloh, Gerorg Kretschmar, Wenzel Lohff, Peter Manns, Harding Meyer, Wolfhart Pannenberg, Paul-Werner Scheele, Heinz Schütte, Regensburg 1979, S. 241-257.
  117. Gottes Reich zu hoffen wagen - Glaubensgemeinschaft als Hoffnungsgemeinschaft, in: Mut zur Tugend. Über die Fähigkeit, menschlicher zu leben (Festschrift für Robert Scherer), hrsg. v. K. Rahner - B. Welte, Freiburg/Brsg. 1979, S. 161-171.
  118. Feuerbach Ludwig, in: Religionskritik von der Aufklärung bis zur Gegenwart, hrsg.v. K. H. Weger, Freiburg/Brsg. 1978, S. 78-93.
  119. Der Nonkonformismus des Christen. Eine Besinnung zu Röm 12,2, in: Zugang zur Theologie. Fundamentaltheologische Beiträge (Festschrift für Wilfried Joest), hrsg. v. F. Mildenberger - J. Track, Göttingen 1979, S. 161-172.
  120. Theorie einer Praxis. Systematische Überlegungen zum Seelsorgegespräch, in: Gesprächsseelsorge. Theologie einer pastoralen Praxis, hrsg. v. R. Bärenz, Regensburg 1979, S. 11-47.
  121. Nehmet einander an, in: Was die Liebe vermag. Ein Lesebuch für Christen, Freiburg/Brsg. 1980, S. 13-24.
  122. Die Offenbarungsdimension der Geschichte, in: Anspruch der Wirklichkeit und christlicher Glaube. Probleme und Wege theologischer Ethik heute (Festschrift für Alfons Auer), hrsg. v. D. Mieth - H. Weber, Düsseldorf 1980, S. 42-57.
  123. Zur Interdependenz von Theologie und Kultur. Systematisch-theologische Aspekte, in: Herausforderung. Die Dritte Welt und die Christen Europas, Regensburg 1980, S. 109-140.
  124. Öffnungen der Konfessionen. Überlegungen anläßlich der 450. Wiederkehr des Reichstags zu Speyer 1529, in: Unterwegs zur Einheit (Festschrift für Heinrich Stirnimann), hrsg. v. J. Brantschen - P. Selvatico, Freiburg/Schweiz–Wien 1980, S. 764-773.
  125. Chiesa e Chiese, in: Problemi e Prospettive di teologia Fondamentale, hrsg. v. R. Latourelle - G. O’Collins, Brescia 1980, S. 379-396;Englisch: Church and Churches, in: Problems and Perspectives of Fundamental Theology, ed. by. R. Latourelle - G. O'Collins, aus dem Italienischen übersetzt v. Matthew J. O’Connell, New York 1982, S. 309-326;Französisch: Église et Églises, in: Problèmes et perspectives de théologie fondamentale, ed. par R. Latourelle - G. O'Collins, Paris-Montreal 1982;Deutsch: Kirche und Kirchen, in: Probleme und Aspekte der Fundamentaltheologie, hrsg. v. R. Latourelle – G. O’Collins, Herausgeber der deutschen Ausgabe, Endredaktion der Übersetzung und Bearbeiter des Apparates Johannes Bernard, Innsbruck-Wien 1985, S. 366-383;Textidentische Ausgabe für die DDR: Leipzig 1985, S. 366-383.
  126. In Memoriam Heinrich Kahlefeld, in: In Memoriam Heinrich Kahlefeld, Frankfurt/Main 1980, S. 33-36.
  127. Die Realitätskraft des christlichen Glaubens aussagen, in: Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft. Almanach, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1980, S. 34-35.
  128. Meditation als Realisierung von Religion, in: Meditation im Religionsunterricht, hrsg. v. H. Biesinger, Düsseldorf 1981, S. 28-34.
  129. Eucharistie und Ökumene. Thesen zur Diskussion, in: Was hindert uns? Das gemeinsame Herrenmahl der Christen, verf. v. Josef Blank, Heinrich Fries, Joachim Heubach, Anastasios Kallis, Walther von Loewenich, Leo Scheffczyk, Heinz Schütte, Regensburg 1981, S. 137-143.
  130. Auslegung von Psalm 22, in: „Zeig mir den Weg, den ich gehen soll“. Psalmen-Gebetbuch der großen Ökumene, hrsg. v. H.T. von Peinen, Regensburg 1981, S. 74-84.
  131. Die Ansätze im Menschlichen für die christliche Verkündigung, in: Im Gespräch: der Mensch. Ein interdisziplinärer Dialog. J. Möller zum 65. Geburtstag, hrsg. v. H. Gauly - M. Schulte - H. P. Balmer - S. Dangelmayr, Düsseldorf 1981, S. 235-247.
  132. Augustinus (354-430), in: Klassiker der Theologie, Bd. I, hrsg. v. H. Fries – G. Kretschmar, München 1981, S. 104-129 (siehe oben Nr. 72).
  133. Theologie als Anthropologie, in: Theologie in Freiheit und Verantwortung, hrsg. v. K. Rahner - H. Fries, München 1981, S. 30-69 (siehe oben Nr. 71).
  134. Mythos und Offenbarung in theologischer Sicht, in: Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft, Teilband 2, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1981, S. 30-42.
  135. Stiftung und Lehre des Christentums, in: B. Moser (Hrsg.), Das christliche Universum. Illustrierte Geschichte des Christentums, München 1981, S. 68-117.
  136. Zukunft der Kirche - Kirche der Zukunft, in: R. Bärenz (Hrsg.), Die Kirche und die Zukunft des Christentums. Mit Beiträgen von H. Fries, F. X. Kaufmann, R. Schnackenburg, München 1982, S. 43-67 (vgl. oben Nr. 158 und unten Nr. 290).
  137. Die Kirche im ökumenischen Dialog, in: Die Kirche Christi. Enttäuschung und Hoffnung (Salzburger Hochschulwochen 1981), hrsg. v. P. Gordan, Kevelaer-Graz-Wien-Köln 1982, S. 243-301.
  138. Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, in: Amen. So sei es. Zeugnisse zum Credo, hrsg. v. W. Nonhoff, München 1982, S. 16-22.
  139. Theologische Überlegungen zum Verhältnis von Hoffnung und Utopie, in: Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft Teilband 23, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1982, S. 72-84.
  140. Universalität als Einheit und Vielfalt ökumenisch gesehen, in: Universalität als Auftrag des Glaubens, hrsg. v. D. Bader, München-Zürich 1982, S. 27-44.
  141. Die Autorität der Wahrheit als Autorität in der Kirche, in: Theologie - Grund und Grenzen. Festgabe für Heimo Dolch zur Vollendung des 70. Lebensjahres, hrsg. v. H. Waldenfels - H. Pfeiffer - K. Rohmann, Paderborn-München-Wien-Zürich 1982, S. 239-253.
  142. Vom Geist der kirchlichen Erneuerung. Ökumenische Zielsetzungen, in: Wer wird das Antlitz der Erde erneuern? Spuren des Geistes in unserer Zeit, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1982, S. 74-84.
  143. Reich Gottes und Kirche in geschichtlicher Vermittlung, in: Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft, Teilband 29, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1982, S. 86-118.
  144. Kirche in moderner Gesellschaft, in: Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft, Teilband 29, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1982, S. 163-179.
  145. Konfessionen und Ökumene, in: Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft, Teilband 29, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1982, S. 189-233.
  146. Das Heil und der Mensch, in: Heil in den Religionen und im Christentum, St. Ottilien 1982, S. 10-29 (siehe oben Nr. 74).
  147. Heil im Hinduismus, in: Heil in den Religionen und im Christentum, St. Ottilien 1982, S. 30-53 (siehe oben Nr. 74).
  148. Die Vorstellungen vom Heil und die Heilswege nach dem Buddhismus, in: Heil in den Religionen und im Christentum, St. Ottilien 1982, S. 54-81 (siehe oben Nr. 74).
  149. Das Heil in Christus, in: Heil in den Religionen und im Christentum, St. Ottilien 1982, S. 212-242 (siehe oben Nr. 74).
  150. John Henry Newman (1801 – 1890), in: Klassiker der Theologie, Bd. II, hrsg. v. H. Fries - G. Kretschmar, München 1983, S. 151-173 (siehe oben Nr. 72).
  151. Rudolf Bultmann (1884 – 1976), in: Klassiker der Theologie, Bd. II, hrsg. v. H. Fries - G. Kretschmar, München 1983, S. 297-317 (siehe oben Nr. 72).
  152. A catholic response to ARCIC, in: Tracts for our times 1833-1983, St. Mary's Annual for 1983, London 1983, S. 69-85 (vgl. auch unten Nr. 493).
  153. Der christliche Glaube vor der Herausforderung der Leidensproblematik, in: Communicatio fidei. Festschrift für E. Biser zum 65. Geburtstag, hrsg. v. H. Bürkle - G. Becker, Regensburg 1983, S. 99-109.
  154. Heinrich Fries, in: Zorn aus Liebe. Die zornigen alten Männer der Kirche, hrsg. v. N. Sommer, Stuttgart-Berlin 1983, S. 107-112.
  155. Zwischenbilanz der ökumenischen Bewegung, in: Das Ringen um die Einheit der Christen, hrsg. v. H. Fries, Düsseldorf 1983, S. 31-41 (siehe oben Nr. 75).
  156. Die aktuellen Kontroverspunkte, in: Das Ringen um die Einheit der Christen, hrsg. v. H. Fries, Düsseldorf 1983, S. 56-72 (siehe oben Nr. 75).
  157. Pastorale Probleme zwischen den Konfessionen, in: Das Ringen um die Einheit der Christen, hrsg. v. H. Fries, Düsseldorf 1983, S. 108-120 (siehe oben Nr. 75).
  158. Einheit der Kirche - Einheit der Menschheit, in: Das Ringen um die Einheit der Christen, hrsg. v. H. Fries, Düsseldorf 1983, S. 148-160 (siehe oben Nr. 75).
  159. Das Petrusamt im Zeugnis der Bibel, in: B. Moser (Hrsg.), Das Papsttum - Epochen und Gestalten, München 1983, S. 15-28.
  160. Das kirchliche Lehramt und die exegetische Arbeit, in: 50 Jahre Katholisches Bibelwerk in Deutschland, Stuttgart 1983, S. 152-168.
  161. Glaube II (katholische Sicht), in: Ökumene-Lexikon. Kirchen - Religionen - Bewegungen, hrsg. v. H. Krüger - W. Löser - W. Müller-Römheld, Frankfurt/Main 1983, S. 473-475; 21987, S. 477-479.
  162. Kirche II (katholische Sicht), in: Ökumene-Lexikon. Kirchen - Religionen - Bewegungen, hrsg. v. H. Krüger - W. Löser - W. Müller-Römheld, Frankfurt/Main 1983, S. 630-631; 21987, S. 640-642.
  163. Römisch-katholische Kirche, in: Ökumene-Lexikon. Kirchen - Religionen - Bewegungen, hrsg. v. H. Krüger - W. Löser - W. Müller-Römheld, Frankfurt/Main 1983, S. 1041-1049; 21987, S. 1057-1065.
  164. Mythos und Offenbarung, in: Offenbarung. Phänomen - Begriff - Dimensionen, hrsg. v. J. Bernard, Leipzig 1983, S. 106-142.
  165. Die ökumenische Bedeutung des II. Vatikanums, in: Glaube im Prozeß. Christsein nach dem II. Vatikanum. Für Karl Rahner, hrsg. v. E. Klinger - K. Wittstadt, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1984, S. 326-355;auch in: Theologisches Jahrbuch 1987, Leipzig 1987, S. 130-153.
  166. Ökumene statt Konfessionen, in: Hans Sassmann zum 60. Geburtstag. Festgabe des Hauses Styria, Graz-Wien-Köln 1984, S. 87-98.

251.       Praesentia Christi im Leiden, in: Praesentia Christi. Studien Johannes Betz zu Ehren, hrsg. v. L. Lies, Düsseldorf 1984, S. 385-395.

252.       Bekenntnis / Konfession, in: Neues Handbuch theologischer Grundbegriffe, hrsg. v. P. Eicher, Bd. 1, München 1984, S. 109-119;erweitert in: Neues Handbuch theologischer Grundbegriffe. Erweiterte Neuausgabe in 5 Bänden, hrsg. v. Peter Eicher, Bd. 1, München 1991, S. 162-172.

253.       Katholizität / Katholizismus, in: Neues Handbuch theologischer Grundbegriffe, hrsg. v. P. Eicher, München 1984, Bd. 2, S. 285-294;erweitert in: Neues Handbuch theologischer Grundbegriffe. Erweiterte Neuausgabe in 5 Bänden, hrsg. v. Peter Eicher, Bd. 3, München 1991, S. 95-103.

254.       Was ich von der Zukunft erwarte, in: Begründetes Vertrauen. Impulse und Orientierungen für christliches Leben heute und morgen, hrsg. v. M. Plate in Zusammenarbeit mit K. Jansen - J. Röser, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1984, S. 155-157.

255.       Die Christenheit heute im Zeichen der Ökumene, in: Weltreligionen heute herausgefordert, hrsg. v. H. J. Braun, Zürich 1984, S. 23-38.

256.       Einigung der Kirchen - reale Möglichkeit, in: F. O. Scharbau (Hrsg.), Einheit der Kirche - Zur Sache (Kirchliche Aspekte heute, Heft 25), Hannover 1985, S. 69-106 (vgl. auch oben Nr. 47; siehe auch oben Nr. 53 und unten Nr. 293, Nr. 514 und Nr. 528).

257.       Der Papst und die Zukunft der Ökumene, in: Das Papstamt. Dienst oder Hindernis der Ökumene? Regensburg 1985, S. 173-183.

258.       Religion in der Alltagswirklichkeit, in: Funk-Kolleg Religion, hrsg. v. R. Hörl - W. Wunden, Bd. I, Gütersloh-Düsseldorf 1985, S. 11-36;auch in: Studientexte Funk-Kolleg Religion, Gütersloh-Düsseldorf 1985, S. 9-24.

259.       Ein ökumenisches Konzil, in: G. Eberts (Hrsg.), Das Zweite Vatikanische Konzil und was daraus wurde, Aschaffenburg 1985, S. 122-125.

260.       Ökumene - bis zur Stunde noch getrennt, in: M. Albus - P. M. Zulehner (Hrsg.), Nur der Geist macht lebendig. Zur Lage der Kirche in Deutschland nach 20 Jahren Konzil und 10 Jahren Synode, Mainz 1985, S. 99-109.

261.       Fundamentaltheologie und Ökumenische Theologie, in: Entwürfe der Theologie, hrsg. v. J. B. Bauer, Graz-Wien-Köln 1985, S. 127-143.

262.       Nachwort zu: Hans Schwan, Verstehen wir das Glaubensbekenntnis noch? Der gemeinsame Glaube der Christen, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1986.

263.       Der Sinn von Kirche im Verständnis des heutigen Christentums, in: Handbuch der Fundamentaltheologie. Bd. III: Traktat Kirche, hrsg. v. W. Kern - H. J. Pottmeyer - M. Seckler, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1986, S. 17-29.

264.       Das Zweite Vatikanische Konzil und die Einheit der Christen, in: Verpaßte Reform? Vom Zweiten Vatikanum bis zur römischen Bischofssynode, hrsg. v. der Solidaritätsgruppe katholischer Priester der Diözese Speyer, Frankfurt/Main 1986, S. 87-109.

265.       Kirche, in: Handwörterbuch religiöser Gegenwartsfragen, hrsg. v. U. Ruh - D. Seeber - R. Walter, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1986, S. 203-207.

266.       Das Konzil: Grund ökumenischer Hoffnung, in: Franz Kardinal König (Hrsg.), Die bleibende Bedeutung des Zweiten Vatikanischen Konzils (Schriften der Katholischen Akademie in Bayern, Bd. 123), Düsseldorf 1986, S. 123-133.

267.       Theologie und Seelsorge, in: G. Gruber - F. Bauer (Hrsg.), Kirche ohne Vorzimmer: Begegnungen mit dem Münchener Regionalbischof Ernst Tewes, München 1986, S. 123-133.

268.       Zum Stand der Ökumene, in: Cartell Rupert Mayer, München 1986, S. 2-6.

269.       Credo. Glaube und Bekenntnis der Christen. Medienverbundprojekt zum katholischen Erwachsenen-Katechismus, hrsg. v. Hubert Abress, Bd. I - III. (Darin jeweils der Verf.: „Theologische Kernaussagen“), TV Verlagsunion, München 1987.

270.       Säkularisierung, Säkularismus und Atheismus, in: M. Müller (Hrsg.), Senfkorn. Handbuch für den katholischen Religionsunterricht, Bd. III, Stuttgart 1987, S. 87-114.

271.       Theologenlexikon. Von den Kirchenvätern bis zur Gegenwart, hrsg. v. W. Härle - H. Wagner, München 1987 (darin Verf.: M. Blondel, O. Casel, J.R. Geiselmann, J.H. Newman, E. Przywara, K. Rahner, G. Söhngen, B. Welte).

272.       Nachwort zu: Primum regnum Dei: Die Patriarchalstruktur der Kirche als Angelpunkt der Wiedervereinigung. Die Konzilsrede von Abt Johannes Hoeck (Festgabe für Abt Johannes M. Hoeck), hrsg. v. F.R. Gahbauer, Ettal 1987, S. 202-207.

273.       Unsere Wünsche - Seine Verheißungen, in: M. Albus (Hrsg.), Worte wie Brot. Ein Text, der meinem Leben Mitte gibt, München 1987, S. 32-35.

274.       Jesus und seine Angst, in: N. Kutschki (Hrsg.), Ein wahrer Mensch. Was sagt die Bibel über Jesus?, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1987, S. 51-63.

275.       J. H. Newman, in: Argumente für Gott. Gottdenker von der Antike bis zur Gegenwart, hrsg. v. K. H. Weger unter Mitarbeit v. K. Bossory, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1987, S. 255-260.

276.       Konfession, in: Staatslexikon, Bd. III, hrsg. v. der Görres-Gesellschaft, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 71987, S. 609-612.

277.       Kultur (II. Teil), in: Staatslexikon, Bd. III, hrsg. v. der Görres-Gesellschaft, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 71987, S. 746-757   .

278.       Einheit in Vielfalt in der katholischen Kirche, in: Bundestag ND-KMF 20.-25. April 1987, Oberammergau 1987, S. 145-158.

279.       So dürfen wir beten, in: Bei Dir bin ich zu Hause. Vom Reichtum der Liebe, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1988, S. 24-28.

280.       John Henry Newman, in: Gegenentwürfe. 24 Lebensläufe für eine andere Theologie, hrsg. v. H. Häring - K. J. Kuschel, München-Zürich 1988, S. 225-241.

281.       Sensus fidelium: Der Theologie zwischen dem Lehramt der Hierarchie und dem Lehramt der Gläubigen, in: Theologe und Hierarch (Theologische Berichte, hrsg. im Auftrag der Theologischen Hochschule Chur und der Theologischen Fakultät der Hochschule Luzern, Bd. 17), hrsg. v. J. Pfammater - E. Christen, Zürich 1988, S. 55-77.

282.       Newmans Bedeutung für das Heiligkeitsstreben des Christen, in: G. Biemer - H. Fries (Hrsg.), Christliche Heiligkeit als Lehre und Praxis nach John Henry Newman (Internationale Cardinal Newman-Studien, Bd. 12), Sigmaringendorf 1988, S. 160-172 (siehe oben Nr. 76).

283.       Ökumene - Ökumenische Bewegung, in: Staatslexikon, Bd. IV, hrsg. v. der Görres-Gesellschaft, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 71988, S. 156-162.

284.       Zeichen der Zeit, in: Biotope der Hoffnung. Zu Christentum und Kirche heute. Ludwig Kaufmann zu Ehren, hrsg. v. N. Klein, - H. R. Schlette - K. Weber, Olten-Freiburg/Brsg. 1988, S. 13-22.

285.       Fides quaerens intellectum, in: Vernunft des Glaubens. Wissenschaftliche Theologie und kirchliche Lehre. Festschrift zum 60. Geburtstag von Wolfhart Pannenberg, hrsg. v. J. Rohls - G. Wenz, Göttingen 1988, S. 93-108.

286.       Christentum -„Der Bruder", in: B. Moser (Hrsg.), Leitbilder für eine bessere Zukunft, München 1988, S. 33-40.

287.       Grenze, in: Praktisches Lexikon der Spiritualität, hrsg. v. Chr. Schütz, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1988, S. 568-571.

288.       Weisheit, in: Praktisches Lexikon der Spiritualität, hrsg. v. Chr. Schütz, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1988, S. 1420-1421.

289.       Katholizität als Universalität, in: Weite des Herzens - Weite des Lebens. Beiträge zum Christsein in moderner Gesellschaft. Festschrift für Abt Odilo Lechner, hrsg. v. M. Langer - A. Bilgri, Regensburg 1989, Bd. I, S. 461-467.

290.       Zukunft der Kirche - Kirche der Zukunft, in: Für die Zukunft der Kirche, hrsg. v. M. Langer - A. Bilgri, Innsbruck-Wien 1989, S. 47-67 (vgl. oben Nr. 158 und 220).

291.       Ökumene - gestern - heute - morgen. Zum Weg des ökumenischen Dialogs, in: A. Biesinger - W. Tzscheetzsch (Hrsg.), Das Geheimnis erspüren - zum Glauben anstiften. Für Günter Biemer, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1989, S. 57-76.

292.       John Henry Newman. Führung und Geleit im Leben und Schaffen von Günter Biemer, in: A. Biesinger - W. Tzscheetzsch (Hrsg.), Das Geheimnis erspüren - zum Glauben anstiften. Für Günter Biemer, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1989, S. 79-84.

293.       Einigung der Kirchen - reale Möglichkeit, in: Theologisches Jahrbuch 1989, Leipzig 1989, S. 319-373 (aus: Streiten für die eine Kirche, siehe oben Nr. 53, S. 13-84; vgl. oben Nr. 47; siehe auch oben Nr. 256 und unten Nr. 514);gekürzt auch in: Hirschberg 44 (1991), S. 141-147.

294.   Erfahrungen eines Weges, in: Alles für Gott? Priestersein zwischen Anspruch und Wirklichkeit, hrsg. v. B. Marz, Düsseldorf 1990, S. 60-71.

295.   Gibt es ein Lehramt der Gläubigen? In: Burgbrief Burg Rothenfels am Main (1990), Nr. 3, S. 1-15.

296.   Die katholische Lehre vom kirchlichen Amt, in: Lehrverurteilungen - kirchentrennend? Bd. III. Materialien zur Lehre von den Sakramenten und vom kirchlichen Amt, hrsg. v. W. Pannenberg, Freiburg/Brsg.-Göttingen 1990, S. 187-215.

297.   Das Zweite Vatikanische Konzil, in: Wider den Fundamentalismus. Kein Zurück hinter das 2. Vatikanische Konzil, hrsg. v. R. Schermann, Mattersburg-Bad Sauerbrunn 1990, S. 10-26.

298.   Kirche der Zukunft - Stabilisierung durch Angst, in: R. Termolen (Hrsg.), Agora. Arme Kirche - reiche Kirche, München 1990, S. 97-108.

299.       Von konfessioneller Abgrenzung für Ökumene, in: N. Kutschki (Hrsg.), Der Streit um den rechten Glauben, Zürich 1991, S. 46-66.

300.       Auch im Winter wächst die Saat, in: Unsere Erfahrung mit der Kirche, hrsg. v. M. Müssle, Wien 1991, S. 29-48.

301.       Hoffnung, in: Kardinaltugenden, hrsg. v. N. Kutschki, Würzburg 1993, S. 61-72.

302.       Kirche: Licht auf dem Berg oder Stolperstein? - „Ich glaube an die eine heilige, katholische und apostolische Kirche“, in: Kleines Credo für Verunsicherte, hrsg. v. J. Hoeren - N. Kutschki, Freiburg/Brsg. 1993, S. 87-102.

303.       Nachwort und Deutung, in: Guardini Weiterdenken (Schriftenreihe des Forum Guardini, Bd. 1), hrsg. v. J. Schuster, Berlin 1993, S. 15-48.

304.       Die Bedeutung der Erfahrung in der Theologie von John Henry Newman, in: Religiöse Erfahrung und theologische Reflexion. Festschrift für H. Döring, hrsg. v. A. Kreiner - P. Schmidt-Leukel, Paderborn 1993, S. 125-132.

305.       Theologie im Dienst der Ökumene - Katholische Perspektiven, in: Hans Küng - Neue Horizonte des Glaubens. Ein Arbeitsbuch, hrsg. v. H. Häring - K.-J. Kuschel, München 1993, S. 297-324.

306.       Braucht die Kirche die Kunst? In: Christus Spes. Liturgie und Glaube im ökumenischen Kontext. Festschrift für Sigisbert Kraft, hrsg. v. A. Berlis - K.-D. Gerth, Frankfurt/Main-Berlin-Bern-New York-Paris-Wien 1994, S. 123-128.

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in Zeitschriften

307.       Aus der Werkstatt des Predigers. Bemerkungen zu einem neuen Predigtbuch, in: Magazin für Pädagogik. Monatsschrift für christliche Erziehung und Bildung 101 (1938), S. 449-451.

308.       Der Missionsgedanke in der Christenbildung der Gegenwart, in: Magazin für Pädagogik. Monatsschrift für christliche Erziehung und Bildung 101 (1938), S. 521-523.

309.       Mann und Frau in der Schöpfungs- und Erlösungsordnung nach dem Apostel Paulus, in: Magazin für Pädagogik. Monatsschrift für christliche Erziehung und Bildung 102 (1939), S. 45-51.

310.       Paulus - Apostel der christlichen Ehe und Jungfräulichkeit, in: Magazin für Pädagogik. Monatsschrift für christliche Erziehung und Bildung 101 (1938), S. 189-198.

311.        J. H. Newmans Bedeutung für die Theologie. Ein Vortrag, in: ThQ 126 (1946), S. 328-356.

312.       Der gläubige Mensch. Ein Beitrag zur Anthropologie Newmans, in: ThQ 127 (1947), S. 17-59.

313.       Ernst Wiechert. Eine theologische Besinnung, in: ThQ 127 (1947), S. 358-398 (vgl. auch oben Nr. 3).

314.       Begegnung mit Newman. Versuch einer bibliographischen Umschau, in: ThRv 44 (1948), S. 15-24.

315.       Theologie und Naturwissenschaften. Zum Werk von Paul Schanz, in: ThQ 129 (1949), S. 129-161.

316.       J. H. Kardinal Newman als moderner Kirchenvater, in: Die Kirche in der Welt 2 (1949), S. 193-200.

317.       Neues von und über Newman, in: ThQ 130 (1950), S. 54-78.

318.       „Im Geist des hl. Thomas von Aquin“, in: ThQ 131 (1951), S. 139-162.

319.       Natürliche und christliche Sinndeutung des Todes, in: Lebendige Seelsorge 2 (1951), S. 161-164.

320.       Zur Theologie der Entmythologisierung, in: Hochland 44 (1951/1952), S. 354-360.

321.       Karl Jaspers und das Christentum, in: ThQ 132 (1952), S. 257-287.

322.       Karl Barth und die katholische Theologie, in: Hochland 45 (1952/1953), S. 260-268.

323.       Die Einheit in der Theologie, in: Hochland 45 (1952/1953), S. 474-476 (vgl. auch unten Nr. 430).

324.       Probleme der evangelischen Theologie in der Gegenwart, in: Hochland 46 (1953/1954), S. 468-479.

325.       Newmans Predigten, in: Hochland 46 (1953/1954), S. 492-494.

326.       Eine neue Fundamentaltheologie, in: ThQ 134 (1954), S. 458-476.

327.       Das Anliegen Bultmanns im Lichte der katholischen Theologie, in: Catholica 10 (1954), S. 1-14;auch in: Kerygma und Mythos, hrsg. v. H. W. Bartsch, Bd. 5, Hamburg 1955, S. 29-43.

328.       Der moderne Katholizismus. Bemerkungen zu dem gleichlautenden Buch von Walther von Loewenich, in: ThQ 136 (1956), S. 30-53;unter dem Titel: Walther von Loewenich und der moderne Katholizismus, auch in: Der christliche Sonntag 8 (1956), Nr. 39 vom 23. September 1956.

329.       Die Glaubwürdigkeit der Kirche, in: „Begegnung“. Sonderheft zum Kölner Katholikentag 1956.

330.       Karl Rahners „Schriften zur Theologie“ I/II, in: Hochland 48 (1955/1956), S. 285-287.

331.       Probleme der Kirche und in der Kirche. Zu einigen Schriften evangelischer Theologie, in: ThQ 136 (1956), S. 301-313.

332.       Anliegen der Theologie an die Seelsorge, in: Lebendige Seelsorge 9 (1958), S. 122-126.

333.       Der Kreis der „Sammlung“ und die „Katholische Reformation“. Zu einer wichtigen Neuerscheinung, in: Una Sancta 13 (1958), S. 53-59.

334.       Kirche als Ereignis. Zu Karl Barths Lehre von der Kirche, in: Catholica 11 (1958), S. 81-107;spanisch: La Iglesia como hecho. En torno a la ecclesiologia de Karl Barth, in: Orbis Catholicus, Jg. 1, Bd. 2, Nr. 3, Barcelona 1958, S. 12-44.

335.       Et intra et extra, in: Hochland 51 (1958/1959), S. 390-391.

336.       Prozeß um den Papst. Zu einem neuen Buch von Richard Baumann, in: Catholica 13 (1959), S. 140-142.

337.       Katholische Einheit und Augsburger Konfession, in: Catholica 13 (1959), S. 290-303.

338.       Herman Schell, in: Hochland 52 (1959/1960), S. 505-517.

339.       Vom Formalprinzip des Katholizismus. Zu J. R. Geiselmann: Die lebendige Überlieferung als Norm des christlichen Glaubens, in: Catholica 14 (1960), S. 118-132.

340.       Der Kult und der heutige Mensch (zu: Bericht über den Eucharistischen Weltkongress / den Internationalen Wissenschaftlichen Kongress in München 1960), in: Hochland 53 (1960/1961), S. 86-89.

341.       John Henry Kardinal Newman. Wegbereiter der christlichen Einheit, in: gehört - gelesen 8 (1961), Nr. 2, Februar 1961, S. 202-209;unter dem Titel: John Henry Newman. Ein Wegbereiter der christlichen Einheit, auch in: Catholica 15 (1961), S. 60-70.

342.       Einigung der Christen - eine Utopie? In: Catholica 15 (1961), S. 121-133;englisch: Is Christian Unity a Utopia? In: Cross and Crown. A Spiritual Quarterly, Juni 1965, S. 152-161.

343.       Das Christentum und die Religionen der Welt, in: Religionsunterricht an höheren Schulen 4 (1961), S. 71-80.

344.       Die Einheit der Kirche nach katholischer Auffassung, in: Oberrheinisches Pastoralblatt 62 (1961), S. 161-169.

345.       De Ecclesia, in: MThZ 12 (1961), S. 154-158.

346.       Neues von J. H. Newman, in: MThZ 12 (1961)‚ S. 303-305.

347.       Der Instinkt für Gott (zu M. Seckler, Instinkt und Glaubenswille nach Thomas von Aquin, Mainz 1961), in: Hochland 54 (1961/1962), S. 582-584.

348.       Das Wesen der Kirche nach katholischer Auffassung, in: Catholica 16 (1962), S. 182-196;auch in: Aspekte der Kirche (siehe oben Nr. 18), S. 7-30.

349.       Der ekklesiologische Status der evangelischen Kirche in katholischer Sicht, in: MThZ 13 (1962), S. 85-98;auch in: Aspekte der Kirche (siehe oben Nr. 18), S. 123-152;englisch: The Ecclesiological Status of the Protestant Churches from a Catholic Viewpoint, in: Journal of Ecumenical Studies 1 (1964), S. 195-212.

350.       Der Beitrag des Katholizismus zur menschheitlichen Gesinnung, in: Studium Generale 15 (1962), S. 579-586; vgl. auch: Aspekte der Kirche (siehe oben Nr. 18), S. 179-199.

351.       Anwalt Gottes und Anwalt des Menschen, in: Der Prediger und Katechet 101 (1962), S. 454-463.

352.       Mißernte und Erntedank, in: Der Prediger und Katechet 101 (1962), S. 590-593.

353.       Das bisherige Konzilsgeschehen und die Wiedervereinigung im Glauben, in: Catholica 17 (1963), S. 96-112.

354.       Das Nebeneinander der Konfessionen in Deutschland in seinen positiven Auswirkungen auf Theologie und religiöses Leben, in: Klerusblatt 43 (1963), S. 105-109;auch in: Aspekte der Kirche (siehe oben Nr. 18), S. 153-177; gekürzte Fassung unter dem Titel: Theologischer Dialog der Konfessionen. Das Nebeneinander der Konfessionen in seinen positiven Auswirkungen für Theologie und religiöses Leben, in: gehört - gelesen 12 (1965), Nr. 2, Februar 1965, S. 158-164;gekürzte Fassung unter dem Titel: Theologischer Dialog der Konfessionen heute, auch in: Universitas 20 (1965), S. 593-601;englisch: The Confessional Dialogue Today, in: Universitas (Engl. Ed.) 4 (1965), S. 373-381.

355.       Warum ich kein Christ bin. Bertrand Russels Ansichten gehören nicht nur zum alten, sondern auch zum schlechten Eisen, in: Der christliche Sonntag 15 (1963), S. 401 f.

356.       Über das Fasten, in: Der Prediger und Katechet 102 (1963), S. 158-162.

357.       Trauer und Freude, in: Der Prediger und Katechet 102 (1963), S. 282-287.

358.       Maurice Blondel, in: Der christliche Sonntag 16 (1964), S. 53 f.

359.       Gott ist anders. Zu John A. T. Robinsons Buch „Ehrlich zu Gott“ (1), in: Der christliche Sonntag 16 (1964), S. 125 f;Gott ist anders. Zu John A.T. Robinson „Ehrlich zu Gott“. Ein Wort der Würdigung (2), in: Der christliche Sonntag 16 (1964), S. 133 f.

360.       Um Bultmanns Glaubenstheologie, in: MThZ 15 (1964), S. 58-62.

361.       Das Zeichen des Kreuzes, in: Der Prediger und Katechet 103 (1964), S. 150-153.

362.       Von der christlichen Freiheit, in: Der Prediger und Katechet 103 (1964), S. 181-184.

363.       Fragen ökumenischer Theologie, in: Hochland 57 (1964/1965), S. 570-578.

364.       Institut für Ökumenische Theologie der Universität München, in: Ökumenische Rundschau 14 (1965), S. 167.

365.       Das Konzil und die Einheit der Christen, in: Catholica 19 (1965), S. 83-107;auch in: Wir und die andern (siehe oben Nr. 20), S. 67-129.

366.       Zur Begegnung von Christen und Juden. Überlegungen zum christlich-jüdischen Gespräch, in: Klerusblatt 45 (1965), S. 87-89;wesentlich erweitert auch in: Wir und die andern (siehe oben Nr. 20), S. 208-239.

367.       Der kranke Mensch - christlich gesehen, in: Krankendienst. Zeitschrift für katholische Krankenhäuser und Pflegekräfte 38 (1965), S. 264-267 und S. 296-299.

368.       Newman im Lichte des Konzils. Zum 75. Todestag von John Henry Newman, in: gehört - gelesen 12 (1965), Nr. 10, Oktober 1965, S. 1088-1096;auch in: Der christliche Sonntag 17 (1965), S. 293 f.

369.       Zum Reformationsfest. Eine katholische Ansprache, in: Der christliche Sonntag 17 (1965), S. 357.

370.       Die Wahrheit des Glaubens und die Geschichte, in: Der katholische Gedanke 21 (1965), S. 89-96;auch in: Klerusblatt 46 (1966), S. 44-48; ergänzt um den Untertitel: Überlegungen zum innerkirchlichen Dialog, auch in: Wir und die andern (siehe oben Nr. 20), S. 41-66.

371.       Die Botschaft vom Kreuz. Gemeinschaft im Zeichen des Kreuzes, in: Der Prediger und Katechet 104 (1965), S. 179-184.

372.       Die Botschaft von Ostern. „Auch Ihr sollt leben!“, in: Der Prediger und Katechet 104 (1965), S. 184-187.

373.       Die Geburtsstunde der neuen Menschheit, in: Der Prediger und Katechet 105 (1966), S. 208-213.

374.       Wort und Sakrament. Eine ökumenische Besinnung, in: Katechetische Blätter 91 (1966), S. 10-19.

375.       „Eligerkezünk A Dialógusra“, in: Mérleg (Folyocvatok és Könyvek szemléje), Januar 1966, S. 24-30.

376.       Dem modernen Menschen predigen, in: Der christliche Sonntag 18 (1966), S. 158.

377.       Karl Adam zum Gedächtnis. Ein Verkünder der christlichen Heilslehre, in: Klerusblatt 46 (1966), S. 210-212.

378.       Ein früher Vorbote des II. Vatikanischen Konzils: John Henry Newman, in: „Auf Dein Wort hin.“ 81. Deutscher Katholikentag, Bamberg 1966.

379.       Ein Friedenspreis für ökumenische Arbeit. Zur Verleihung des Friedenspreises des Deutschen Buchhandels 1966 an Kardinal Augustin Bea und Willem A. Visser’t Hooft, in: StZ 178 (1966), S. 161-170.

380.        Augustin Kardinal Bea - ein Wegbereiter der christlichen Einheit, in: Klerusblatt 46 (1966), S. 338-341.

381.       Ökumenischer Dialog nach dem Konzil - Meinungsumfrage, in: Una Sancta 21 (1966), S. 219-222.

382.       Die Hoffnung als Prinzip der Theologie, in: MThZ 17 (1966), S. 265-267 (vgl. auch oben Nr. 130).

383.       Wesen und Kriterien ideologischen Denkens, in: Klerusblatt 47 (1967), S. 69-73.

384.       Das Jahrhundert ohne Gott. Theologische Überlegungen zum Phänomen des Atheismus, in: gehört - gelesen 14 (1967), Nr. 7, Juli 1967, S. 752-766; vgl. auch: Herausgeforderter Glaube (siehe oben Nr. 22), S. 203-233.

385.       Die kritische Funktion der Theologie, in: ThQ 147 (1967), S. 293-314;unter dem Titel: Die kritische Funktion der Glaubenswissenschaft, auch in: Herausgeforderter Glaube (siehe oben Nr. 22), S. 79-101.

386.       Was heißt Bekenntnis heute? In: Catholica 21 (1967), S. 170-183;auch in: Deutsche Tagespost, Nr. 57, vom 12./13. Mai 1967; auch in: Militärseelsorge. Zeitschrift des katholischen Militärbischofsamtes 9 (1967), S. 68-82; vgl. auch: Herausgeforderter Glaube (siehe oben Nr. 22), S. 61-77.

387.       Die Gegenwart des Konzils, in: ChiG 19 (1967), S. 358 f.

388.       Autorität der Freiheit. Eine ökumenische Konzilsbilanz, in: Catholica 21 (1967), S. 329-332.

389.        Die Frau in der Kirche, in: Die christliche Frau 56 (1967), S. 97-105.

390.       Portrait der protestantischen Theologie. Zu zwei Neuerscheinungen, in: MThZ 18 (1967), S. 234-236.

391.       Geheiligte Schöpfung, in: Der Prediger und Katechet 107 (1968), S. 162-167.

392.       Theologie als Glaubensverständnis, in: Militärseelsorge 10 (1968), S. 139-144.

393.       Die römisch-katholische Kirche und die Weltkirchenkonferenz von Uppsala 1968, in: Ökumenische Rundschau 17 (1968), S. 110-122.

394.       Pluralismus und Kirche, in: Klerusblatt 48 (1968), S. 157 f;auch in: ChiG 20 (1968), S. 127 f.

395.       Ist der Papst allein unfehlbar? Ein umstrittener Satz des Ersten Vatikanischen Konzils (1869/1870) I, in: Wort und Antwort 9 (1968), S. 65-72.

396.       Das Lehramt des Papstes auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil. Ein umstrittener Satz des Ersten Vatikanischen Konzils (1869/1870) II, in: Wort und Antwort 9 (1968), S. 112-118.

397.       Humanae vitae. Ein neuer Fall Galilei? In: academia 6 (1968), S. 208-218;vauch in: Klerusblatt 48 (1968), S. 377-380;vgl. auch: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 224-242; (vgl. auch oben Nr. 141).

398.       Wahrheit ist mehr als Modernität. Zu Gestalt und Werk Romano Guardinis, in: Publik Nr. 3, vom 11. Oktober 1968.

399.       Neue Zeit - Kirche in verantworteter Freiheit, in: 23. Diözesantag des Katholischen Männerwerks der Diözese Rottenburg am 26. und 27. Oktober 1968 in Untermarchtal, S. 39-51;überarbeitet in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 126-141.

400.       Kardinal Augustin Bea, in: Klerusblatt 48 (1968), S. 399-401.

401.       Überlegungen zur Bestimmung und Funktion der Theologie, in: Pastorales Forum für die Seelsorger im Erzbistum München-Freising 6 (1969), S. 25-37;auch in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 65-81.

402.       Die Herausforderung des Glaubens durch die säkularisierte Welt, in: ChiG 21 (1969), S. 197-198.

403.       Von der Apologetik zur Fundamentaltheologie, in: Concilium 5 (1969), S. 442-447.

404.       Ökumene am Ort, in: Ökumenische Rundschau 18 (1969), S. 548-560;erweitert auch in: Glaube und Kirche auf dem Prüfstand (siehe oben Nr. 30), S. 343-360 (vgl. auch oben Nr. 153 und Nr. 162).

405.       Der Beitrag der Frau zur menschlichen Gesellschaft, in: Die christliche Frau 58 (1969), S. 161-164.

406.       Der vergessene „Philosoph von Münster“. Vor 30 Jahren starb Peter Wust, in: Publik Nr. 14, vom 3. April 1970.

407.       Paul Schanz 1841-1905, in: ThQ 150 (1970), S. 75-77.

408.       Dr. theol. Johann Finsterhölzl zum Gedenken, o.O., o.J. (München 1970), Sonderdruck aus: Der Prediger und Katechet 109 (1970), S. 724-727.

409.       Primat des Gewissens. Vor 80 Jahren starb John Henry Kardinal Newman, in: Publik Nr. 32, vom 7. August 1970.

410.       Unsichere Kirche in einer unsicheren Welt? Ein Publik-Forum mit 13 Synodalen über die Frage nach dem Zusammenhang zwischen konziliarer Erneuerung und nachkonziliarer Unsicherheit. Mangelnder Mut, in: Publik Nr. 51, vom 18. Dezember 1970.

411.       Ist die Ökumene überholt? Recht und Unrecht einer aktuellen Frage, in: ChiG 23 (1971), S. 37 f.

412.       Kirche - fünf Jahre nach dem Konzil, in: Hochland 63 (1971), S. 1-14.Neubearbeitung und unter dem Titel: Kirche … Jahre nach dem Konzil, auch in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 207-229;spanisch: El postconcilio (Kirche - fünf Jahre nach dem Konzil), in: Selecciones de Teologia 12 (1973), S. 116-124.

413.       Rivalität wäre tödlich. Vorschau auf das ökumenische Pfingsttreffen in Augsburg, in: ChiG 23 (1971), S. 163 f.

414.       Robert Grosche, „Pilgernde Kirche" - in heutiger Sicht, in: Catholica 25 (1971), S. 13-21 (siehe auch unten Nr. 569).

415.       Hinter das Konzil zurück? Stellungnahme zur Arbeitsgrundlage „Das priesterliche Amt“ für die Diskussion in der römischen Bischofssynode, in: Publik Nr. 26, vom 25. Juni 1971.

416.       Evangelisation, Dialog und Entwicklung. Internationaler Theologenkongreß tagte in Indien, in: Katholische Nachrichten Agentur, Korrespondentenbericht Nr. 100, vom 4. November 1971 (vgl. auch unten Nr. 417 und Nr. 420).

417.       Mission - Dialog - Entwicklung. Anmerkung zum Internationalen Theologenkongreß von Nagpur, in: Publik Nr. 47, vom 19. November 1971 (vgl. auch oben Nr. 416 und unten Nr. 420).

418.       Autorität und Freiheit im Leben und Denken von John Henry Newman, in: Catholica 25 (1971), S. 249-259.

419.       Das Verlangen nach Erlösung, in: ChiG 24 (1972), Nr. 1, vom 2. Januar 1972.

420.       Evangelisation und Dialog. Referat auf dem Internationalen Theologenkongreß in Nagpur (Indien), 6. - 12. Oktober 1971, in: Ökumenische Rundschau 21 (1972), S. 50-63; auch in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 136-153;englisch: Evangelization and Dialogue, in: Estratto da „Evangelization, Dialogue and Development“. Documenta Missionalia 5 (1972), S. 249-262;(vgl. auch oben Nr. 416 und Nr. 417).

421.       Teilhabe am Ewigen, in: Catholica 26 (1972), S. 9-14.

422.       Ein Glaube - eine Taufe - getrennt beim Abendmahl? In: Fragwürdige Kirche. Geistliche Woche, Mannheim 1972, S. 35-44.

423.       Das Problem des Amtes in der Sicht katholischer Theologie, in: Kerygma und Dogma 18 (1972), S. 118-138.

424.       Die „Starken“ und die „Schwachen“. Wie die Kirche einem Theologieprofessor Unrecht tat: der Fall Wilhelm Koch, in: ChiG 24 (1972), Nr. 34, vom 20. August 1972.

425.       In Jesus ist Gott unten angekommen, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt Nr. 40, vom 1. Oktober 1972.

426.       Dialog und Mission. Zum „Missionssonntag" 1972, in: ChiG 24 (1972), Nr. 42, vom 15. Oktober 1972.

427.       Feuerbachs Herausforderung an die Theologie, in: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 2 (1972), S. 1-2 (vgl. auch oben Nr. 173 und unten Nr. 428).

428.       Herausforderung an die Theologie. Argumente gegen die Religionskritik Feuerbachs, in: Katholische Nachrichenagentur - Katholische Korrespondenz Nr. 42, vom 17. Oktober 1972 (vgl. auch oben Nr. 173 und Nr. 127).

429.       Ein katholischer Bericht zur ersten Vorlage der Sachkommission X, in: Materialdienst des Konfessionskundlichen Instituts Bensheim 23 (1972), Nr. 6, vom November/Dezember 1972, S. 116-117.

430.       Die Einheit in der Theologie. Gottlieb Söhngen zum Gedächtnis, geb. 21. Mai 1892 in Köln, gest. 14. November 1971 in München, in: MThZ 23 (1972), S. 354-366;auch in: Theologisches Jahrbuch 1974, hrsg. v. S. Hübner, Leipzig 1975, S. 46-55 (vgl. auch oben Nr. 323).

431.       Leben und glauben. Gottes Leidenschaft zum Menschen, in: Das Zeichen, vom 1. Januar 1973.

432.       Das gelebte Kreuz, in: ChiG 25 (1973), vom 15. April 1973.

433.       Die ökumenische Dimension der Fundamentaltheologie. Edmund Schlink zum 70. Geburtstag, in: Ökumenische Rundschau 22 (1973), S. 219-230;auch in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 172-186.

434.       Die Einheit des Glaubens und die Vielfalt der Theologie, in: Catholica 27 (1973), S. 13-30;auch in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 112-135.spanisch: Pluralidad de la Teologia y Unidad de la fe, in: Selecciones de Teologia 13 (1974), S. 113-124.

435.       Erich Przywara, in: Catholica 27 (1973), S. 69-72.

436.       Ökumenische Bewegung am Wendepunkt, in: ChiG 25 (1973), Nr. 8, vom 25. Februar 1973.

437.       Auf der Spur des Anderen, in: ChiG 25 (1973), Nr. 10, vom 11. März 1973.

438.       Was heißt Anerkennung? In: Katholische Nachrichtenagentur - Kritischer Ökumenischer Informationsdienst, Nr. 23, vom 30. Mai 1973 (vgl. oben Nr. 163; unten Nr. 440; Nr. 443; Nr. 444; Nr. 448; Nr. 466; Nr. 1081; Nr. 1107).

439.       (Zus. mit W. Pannenberg), Einheit und Vielfalt des Glaubens, in: Una Sancta 28 (1973), S. 123-144.

440.       Was heißt Anerkennung der kirchlichen Ämter? In: StZ 191 (1973), S. 507-515 (vgl. auch oben Nr. 163; Nr. 438; unten Nr. 443, Nr. 444; Nr. 448; Nr. 466; Nr. 1081; Nr. 1107).

441.       Römische Überraschungen. Zum 25. Jubiläum des Ökumenischen Rates der Kirchen, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt, Nr. 34, vom 26. August.1973.

442.       Der eine Christus und die vielen Kirchen, in: ChiG 25 (1973), vom 21. Oktober 1973.

443.       Reform und Anerkennung kirchlicher Ämter. Ein Wort zum Memorandum der Arbeitsgemeinschaft ökumenischer Universitätsinstitute, in: Catholica 27 (1973), S. 188-208 (vgl. auch oben Nr. 163; Nr. 438; Nr. 440; unten Nr. 444; Nr. 448; Nr. 466; Nr. 1081; Nr. 1107);wesentlich erweitert in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 230-279.

444.       Reform und Anerkennung kirchlicher Ämter. Ein Beitrag zur ökumenischen Diskussion, in: Materialdienst des konfessionskundlichen Instituts Bensheim 24 (1973), S. 102-104 (vgl. auch oben Nr. 163; Nr. 438; Nr. 440; Nr. 443; unten Nr. 448; Nr. 466; Nr. 1081; Nr. 1107).

445.       Pastorale Zusammenarbeit der Kirchen. Zur Synodenvorlage der Sachkommission X, in: Deutsche Tagespost Nr. 135, vom 9./10. November 1973.

446.       Menschwerdung des Menschen? Voraussetzung der Humanisierung, in: Publik-Forum 2 (1973), S. 5.

447.       Die Kunst, Altes neu zu sagen. Karl Rahner zum 70. Geburtstag am 5. März 1974, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt, Nr. 9, vom 3. März.1974.

448.       Ökumenisches Amtsverständnis? In: StZ 192 (1974), S. 555-564 (vgl. auch oben Nr. 163; Nr. 438; Nr. 440; Nr. 443; Nr. 444; unten Nr. 466; Nr. 1081; Nr. 1107).

449.       Ökumenischer Stillstand? Das theologische Gespräch - Konsens und Schwierigkeiten. Werner Becker zum 70. Geburtstag, in: Catholica 28 (1974), S. 98-113.

450.       Das unterscheidend Christliche bei Hans Küng, in: Orientierung 38 (1974), S. 226-228.

451.       Hans Küng. Christsein - Deutung und Praxis, in: Orientierung 38 (1974), S. 240-243.

452.       Fortschritt und Tradition in der Sicht der heutigen Theologie, in: Albertus Magnus Blätter, Vierteljahresschrift der St. Albertus Magnus Apothekergilde 21 (1974), S. 180-197.

453.       Das Land des Herrn. Theologiestudium in Jerusalem, in: ChiG 26 (1974), vom 23. Juni 1974.

454.       Auf zum Berg Zion! Abt fördert Theologiestudium in Jerusalem, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt, Nr. 27, vom 7. Juli 1974.

455.       Irgendwo brennt für jeden ein Licht, in: ChiG 26 (1974), vom 22. Dezember 1974.

456.       Fortschritt und Tradition. Überlegungen aus der Sicht der heutigen Theologie, in: StZ 193 (1975), S. 75-89;auch in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 91-111.

457.       Ökumenischer Stillstand? In: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 5 (1975), S. 1-3.

458.       Von Stillstand kann gar keine Rede sein. Ein Dokument zur ökumenischen Situation, in: MKKZ 68 (1975), S. 3.

459.       „Protestantisierung" der katholischen Kirche? In: Una Sancta 30 (1975), S. 204 -207.

460.       Das Papsttum als ökumenische Frage, in: ChiG 27 (1975), vom 16. November 1975 (vgl. auch oben Nr. 184).

461.       Alfons Hufnagel. Magister - pastor - homo, in: ThQ 155 (1975), S. 259-261.

462.       Zum heutigen Stand der Fundamentaltheologie, in: Trierer Theologische Zeitschrift 84 (1975), S. 351-363.auch in: Glaube und Kirche als Angebot (siehe oben Nr. 35), S. 154-171.

463.       Wozu brauchen wir die Kirche? In: Anzeiger für die katholische Geistlichkeit 84 (1975), S. 8.

464.       Würzburg: Fortschritt im Schrittempo, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt, Nr. 49, vom 7. Dezember 1975.

465.       Die Zeichen der Zeit erkennen: Mission, in: Missio - Pastoral. Werkhefte für die missionarische Kirche 3 (1976), S. 8-14.

466.       Wie können die Ämter gegenseitig anerkannt werden? In: ChiG 28 (1976), Nr. 31, vom 1. August 1976 (vgl. auch oben Nr. 163; Nr. 438; Nr. 440; Nr. 443; Nr. 444; Nr. 448; unten Nr. 1081; Nr. 1107).

467.       Reformation als immerwährende Aufgabe in der Kirche, in: Wort und Antwort 18 (1977), S. 7-13.

468.       Tübinger Schule heute, in: ChiG 29 (1977), vom 20. März 1977.

469.       Was heißt geistlicher Ökumenismus? Zur Spiritualität der ökumenischen Bewegung, in: Bensberger Manuskripte der Thomas-Morus-Akademie, Nr. 7, Bensberg 1977; auch in: Bausteine für die Einheit der Christen 17 (1977), S. 6-14.

470.       Hoffnungen - Grenzen - Gegenströmungen in der Ökumene, in: Pastorales Forum für die Seelsorger im Erzbistum München-Freising (1977), H. 1, S. 3-22.

471.       Gedanken über die Zeit, in: ChiG 29 (1977), vom 10. Juli 1977.

472.       Ohne dass das Netz zerreißt. Das Ringen der Kirche um Einheit ist ein Zeichen, dass sie lebt, glaubt, hofft und liebt, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt, vom 11. September 1977.

473.       Religion und Kirche in der pluralistischen Gesellschaft. Theologische Überlegungen zu: Eugen Lemberg, „Ideologie und Gesellschaft. Eine Theorie der ideologischen Systeme, ihrer Struktur und Funktion“, in: Catholica 31 (1977), S. 234-251.

474.       Predigt zum Jahresbeginn: „Die Zeit“, in: Dienst am Wort. Gedanken zur Sonntagspredigt 29 (1978), S. 3-6.

475.       Stellenwert der kontroverstheologischen Fragen in der Ökumene heute, in: Einheit der Christen in Hamburg. Informationen 6 (1978), S. 4-25.

476.       Jesus - außerhalb der Kirche, in: ChiG 30 (1978), Nr. 7, vom 12. Februar 1978, und Nr. 8, vom 19. Februar 1979.

477.       Im Spiegel der Geschichte. Überlegungen zum Verhältnis Konzil und Papst, in: StZ 196 (1978), S. 333-342.

478.       Katholische Anerkennung des „Augsburger Bekenntnisses"? In: StZ 196 (1978), S. 467-478;englisch: Catholic recognition of the Augsburg Confession, in: Theology Digest 28 (1980), S. 109-113.

479.       Was bleibt von der Synode? In: StZ 197 (1979), S. 183-193.

480.       Theologische Methode bei John Henry Newman und Karl Rahner. Karl Rahner zum 75. Geburtstag, in: Catholica 33 (1979), S. 109-133.

481.       Die nicht ausgehaltene Spannung. Überlegungen zur Auseinandersetzung um Hans Küng, in: Katechetische Blätter 105 (1980), S. 457-463.

482.       Die dogmatische Relevanz der Ergebnisse theologischer Gespräche zwischen römisch-katholischen und evangelischen Theologen, in: Ökumenische Rundschau 29 (1980), S. 261-274.

483.       Das Problem der Vollständigkeit in Glauben und Lehre, in: StZ 198 (1980), S. 517-526.

484.       Um die Einheit der Kirche Jesu Christi und ihre Zukunft, in: Universitas 35 (1980), S. 697-702.

485.       Synoden und Konzilien im Leben der Kirche. Historisch-systematische Aspekte, in: Catholica 34 (1980), S. 174-193.

486.       Zum 80. Geburtstag von W. A. Visser't Hooft, in: Una Sancta 35 (1980), S. 180-181.

487.       Einheit des Glaubens - Vielfalt der Theologie, in: Königsteiner Studien 26 (1980), S. 5-16.

488.       Credo, persönlich. Ich glaube an Gott, den Vater den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, in: Katechetische Blätter 106 (1981), S. 40-41.

489.       Papsttum und Kirche: Perspektiven des gegenwärtigen Pontifikats. Ein Gespräch, in: Herder Korrespondenz 35 (1981), S. 69-75.

490.       Joseph Bernhart. Katholische Universalität und tragisches Gesetz, in: StZ 199 (1981), S. 526-536.

491.   Die Verantwortung des Theologen für die Kirche, in: StZ 200 (1982), S. 245-258.

492.   Vom Umgang mit dem Wort in unserer Zeit in der Sicht der Theologie, in: Universitas 37 (1982), S. 565-574.

493.   Das Petrusamt im anglikanisch-katholischen Dialog, in: StZ 200 (1982), S. 723-738;auch in:Theologisches Jahrbuch 1984, hrsg. v. W. Ernst - K. Feiereis - S. Hübner - J. Reindl, Leipzig 1984, S. 422-436;Englisch: Anglicans and the Pope. Heinrich Fries reproves the Vatican, in: Tablet 1982, S. 1124-1127;(vgl. auch oben Nr. 236).

494.   Viel beredet - nicht gewollt? In: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 12 (1982), S. 1-3.

495.   Das Evangelium Jesu Christi und die Universalität des Glaubens - ökumenisch gesehen, in: Universitas 37 (1982), S. 1011-1017.

496.   Gerechtigkeit für den Rebellen. Wie ein Katholik heute den Reformator sieht, in: Luther-Magazin. Zum 500. Geburtstag des Reformators, München 1983.

497.   Lk 15,1-32, in: Praedica Verbum 88 (1983), S. 118-120.

498.   Wenn ich sterbe, in: Prediger und Katechet 122 (1983), S. 688-691.

499.   Luther und die Ökumene heute, in: Ökumenische Rundschau 32 (1983), S. 418-443.

500.   Berufen zur Einheit durch das Kreuz Christi, in: Wir verkündigen Christus den Gekreuzigten. Gebetswoche für die Einheit der Christen 1984, Freising-Stuttgart 1983, S. 44-48.

501.   Leiden Christi stärke mich, in: Praedica Verbum 89 (1984), S. 151-153.

502.   Katholische Bedingungen von Abendmahlgemeinschaft zwischen den Kirchen, in: Christophorus 29 (1984), S. 20-27.

503.   Kriterien für die Erneuerung (des Papsttums), in: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 14 (1984), S. 18.

504.   Ökumenische Aufgaben von gestern für heute. Pastorale Zusammenarbeit der Kirchen im Dienst an der christlichen Einheit, in: Katholische Nachrichtenagentur, Nr. 46, vom 13. November 1984 (Zehn Jahre nach den Synodenbeschlüssen).

505.   Aus Liebe unbequem. Ein Klassiker der Theologie. Karl Rahner wird am 5. März achtzig Jahre alt, in: Christ und Welt - Rheinischer Merkur, Nr. 9, vom 2. März 1984.

506.       Geheimnis Gottes und des Menschen. Zum achtzigsten Geburtstag von Karl Rahner, in: ChiG 36 (1984), vom 2. März 1984.

507.       Karl Rahner. Der bedeutendste Theologe der Gegenwart, in: Münchner Merkur, vom 2. April 1984.

508.       Einheit in Sicht? Die Ökumene 20 Jahre nach dem Konzil, in: Ökumenisches Forum. Grazer Hefte für konkrete Ökumene Nr. 7, Graz 1985, S. 65-81;auch in: StZ 203 (1985), S. 147-158;englisch: Unity in view? Twenty years after the Council, in: Theology Digest 33 (1986), S. 107-111 (vgl. auch unten Nr. 513 und Nr. 515).

509.       Das Rad der Ökumene zurückdrehen? Zwischen den Fronten eines neuen Konfessionalismus. Zu einem Buch von Eilert Herms, in: ChiG 37 (1985), S. 26-29.

510.       Die göttliche Offenbarung. Ökumenische Aspekte der dogmatischen Konstitution, in: Katholische Nachrichtenagentur - Ökumenische Information Nr. 27 (1985).

511.       Gibt es ein Lehramt der Gläubigen? In: Concilium 21 (1985), S. 288-293.

512.       Das Zweite Vatikanum und die katholische Ekklesiologie, in: MThZ 35 (1985), S. 67-88.

513.       Bleibende Hoffnung. 20 Jahre nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil, in: Literatur-Report 85, S. 27-29 (vgl. oben Nr. 508 und unten Nr. 515).

514.       Einigung der Kirchen - reale Möglichkeit? Zustimmung und Widerspruch zu These II des gleichnamigen Buches, in: Diakonia 16 (1985), S. 365-376 (vgl. auch oben Nr. 47, Nr. 53, Nr. 256, Nr. 293 und unten Nr. 528).

515.       Das Zweite Vatikanische Konzil - Zwanzig Jahre danach. Was vom Konzil bleiben muß, in: Der Prediger und Katechet 125 (1985), S. 103-112 (vgl. oben Nr. 508 und Nr. 513).

516.       Im Horizont von vorgestern. Heinrich Fries über Daniel Ols, in: Rheinischer Merkur, vom 13. März 1985.

517.       Warum uns Glauben möglich ist. Ortsbestimmung der katholischen Theologie I, in: Rheinischer Merkur, vom 13. April 1985.

518.       Wie sich Gott uns zeigt. Ortsbestimmung der katholischen Theologie II, in: Rheinischer Merkur, vom 20. April 1985.

519.       Der Glaube ist nicht widerlegbar (Der katholische Erwachsenen-Katechismus), in: Rheinischer Merkur, vom 24. August 1985.

520.       Ökumenische Hoffnungen, in: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 16 (1986), S. 5-6.

521.       Fürchtet euch nicht. Die „kleine Herde“ einst und heute, in: ChiG 38 (1986), vom 9. November 1986.

522.       Die Christenheit im Zeichen der Ökumene, in: academia (1986), S. 66-72.

523.       Von der Verwerfung zur Versöhnung, in: ChiG 38 (1986), S. 221-222 und S. 230.

524.       Katholische Missionswissenschaft in neuer Gestalt, in: StZ 204 (1986), S. 755-764.

525.       Altes neu sagen. Mission - Zeichen der Zeit, in: Missio Korrespondenz (1986), S. 2-4.

526.       Kirche als Mysterium, in: Konferenzblatt für Theologie und Seelsorge 97 (1986), S. 195-205.

527.       Al servicio del maximalismo de la fe, in: Cida religiosa 60 (1986), S. 443-446.

528.       Die Thesen von Fries und Rahner und ihre Wirkungsgeschichte, in: ThQ 166 (1986), S. 302-312 (vgl. oben Nr. 47, Nr. 53, Nr. 256, Nr. 293, Nr. 514).

529.       Zum Stand der Ökumene, in: Bausteine für die Einheit der Christen 27 (1987), S. 5-9 (vgl. auch unten Nr. 530).

530.       Zum Stand der Ökumene, Fakten und Fragen, in: Begegnung. Zeitschrift für Katholiken in Kirche und Gesellschaft 27 (1987), S. 4-6 (vgl. auch oben Nr. 529).

531.       Einheit in Vielfalt in der Kirche, in: StZ 205 (1987), S. 723-730.

532.       The Church, Ecumenism and Action on behalf of Others, in: Universitas. A German Review of the Arts and Sciences. Quarterly Englisch language edition 29 (1987), S. 175-179;Spanisch: La Iglesia, el ecumenismo y el amor al prόjimo, in: Universitas. Revista Trimestral Alemana de Letras, Ciencias y Arte XXV (1987), S. 13-16.

533.       Theologie im Aufbruch. Zu einem neuen Buch von Hans Küng, in: ChiG 39 (1987), vom 27. März 1987.

534.       Dialog und Vermittlung. Eugen Biser zum siebzigsten Geburtstag, in: ChiG 40 (1988), S. 10.

535.       Das Papsttum verstehen. Leitungsgewalt - Primat - Unfehlbarkeit, in: Entschluß. Sonderheft Johannes Paul II. in Österreich, Wien 1987, S. 10-12.

536.       Aussichten auf ein ewiges Leben, in: Weltbild, vom 10. April 1987, S. 43-45.

537.       Was ist Theologie? Zum neunzigsten Geburtstag von Michael Schmaus, in: ChiG 39 (1987), vom 19. Juli 1987.

538.       Parlare di Dio oggi, in: Religione Scuola 1 (1988), S. 35-38.

539.       Robert Grosche zum hundertsten Geburtstag, in: Catholica 22 (1988), S. 157-169.

540.       Wider den Ökumenismus der beschwörenden Worte, in: Leben/Glauben, Nr. 36 (September 1988), S. 12-15.

541.       Es gibt ja gar kein Christkind. Eine Besinnung zu Weihnachten, in: Pädagogische Welt 42 (1988), S. 531-533.

542.       Erneuerung oder Restauration? In: Anzeiger für die Seelsorge (1989), S. 350-352.

543.       Wort oder Traum? Das Werk von Eugen Drewermann, in: Süddeutsche Zeitung, vom 19. November 1988, S. 26.

544.       Leiden an der Kirche, in: ChiG 41 (1989), Artikel-Sonderdienst (Auflage 150.000).

545.       Maria - Stein des Anstoßes oder Chance für die Ökumene? In: StZ 207 (1989), S. 158-170.

546.       Kirche zwischen Aufbruch und Erneuerung, in: Kirche intern. Forum für eine offene Kirche 4 (1990), S. 23-26.

547.       Augustin Bea und die Ökumene, in: StZ 115 (1990), S. 565-572.

548.       Die Hoffnung bewahren. Zum gleichnamigen Buch von Hans Küng, in: ChiG, Bücher der Gegenwart (Frühjahr 1990), S. 93.

549.       Ein unangepaßter Kardinal: John Henry Newman, in: Gehört-Gelesen. Die besten Sendungen des Bayerischen Rundfunks 37 (1990), S. 48-55.

550.       Newmans Bedeutung für ökumenische Probleme der Gegenwart, in: Catholica 34 (1990), S. 242-259.

551.       Der Kardinal der Einheit. Zur Monographie über Kardinal Bea, in: Die Furche, Nr. 7, vom 15. Februar 1990, S. 13.

552.       Neben dem Recht ein Spalt in der Tür, in: MKKZ 83 (1990), vom 12. August 1990.

553.       Meine Erfahrung mit der Kirche I, in: ChiG 42 (1990), vom 16. September 1990.

554.       Meine Erfahrung mit der Kirche II, in: ChiG 42 (1990), vom 23. September 1990;Nr. 553 und Nr. 554 gekürzt auch in: Hirschberg 44 (1991), S. 136-140.

555.       Rezeption. Der Beitrag der Gläubigen für die Wahrheitsfindung in den Kirchen, in: StZ 209 (1991), S. 3-16.

556.       Das Bild und der Glaube, in: ChiG 43 (1991), vom 7. Juli 1991.

557.       Nicht Gegenwart, sondern Gespenst. Der katholische Fundamentalismus, in: ChiG 43 (1991), vom 21. Juli 1991.

558.       Das neue Europa und die christlichen Kirchen, in: StZ 210 (1992), S. 741-750.

559.       Brautbriefe Zelle 92 - Ein bisher unbekannter Dietrich Bonhoeffer, in: ChiG 45 (1993), vom 24. Januar 1993, S. 32.

560.       Wer war Erik Peterson? In: ChiG 45 (1993), vom 30. Mai 1993, S. 181 f.

561.       Themen theologischen Suchens - Über das Leben und Werk von Erik Peterson, in: ChiG 45 (1993), vom 6. Juni 1993, S. 189 f.

562.       Hellenistisch? Replik auf Pinchas Lapide, in: ChiG 45 (1993), vom 22. August 1993.

563.       Stecher hat wie ein Prophet geredet, in: Kirche intern. Forum für eine offene Kirche, für Gesellschaft, Politik und Kultur 12 (1998), Nr. 2, Februar 1998, S. 20.

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Einführungen

564.       (Zus. mit W. Becker), Vorwort zu: Newman-Studien, Bd. I, Nürnberg 1948, S. 9 f.

565.       Einführung zu: G. Söhngen, Christi Gegenwart in Glaube und Sakrament, München-Salzburg 1967, S. 9-15.

566.       Einführung zu: H. McSorley, Luthers Lehre vom unfreien Willen (Beiträge zur ökumenischen Theologie, Bd. 1), München 1967, S. III-VI.

567.       Einführung zu: R. Haas - M. Haug, Helmut Thielicke - Prediger in unserer Zeit, Stuttgart 1968, S. 3 f.

568.       Einführung zu: M. Einig, Der heutige Mensch und die Liturgie (Christliches Leben heute), Augsburg 1968, S. 7 f.

569.       Einführung zu: R. Grosche, Pilgernde Kirche, Freiburg/Brsg. 21969, S. IX-XIX;unter dem Titel Robert Grosche, „Pilgernde Kirche“ - in heutiger Sicht, auch in: Catholica 25 (1971), S. 13-21 (siehe auch oben Nr. 414).

570.       (Zus. mit J. Finsterhölzl), Vorwort zu: E. Keller, Johann Baptist Hirscher (Wegbereiter heutiger Theologie), Graz 1969, S. 7-14;auch in: Klerusblatt 51 (1971), S. 8 f.

571.       Geleitwort zur deutschen Ausgabe: C. E. Braaten - A. Dulles - W. Pannenberg, Kirche ohne Konfessionen? Sechs Aspekte ihrer künftigen Gestalt, München 1971, S. 7-10.

572.       Vorwort zu: Gary Lease, Witness to the Faith. Cardinal Newman on the Teaching Authority of the Church, Shannon (Ireland) 1971, S. IX-X.

573.       Vorwort zu: Erwin Bischofberger, Die sittlichen Voraussetzungen des Glaubens. Zur Fundamentalethik John Henry Newmans, Mainz 1974, S. XV-XVIII.

574.       Geleitwort zu: Johann Finsterhölzl, Die Kirche in der Theologie Ignaz von Döllingers bis zum Ersten Vatikanum, Göttingen 1975, S. 5.

575.       Geleitwort zu: Juan José Sánchez, Wider die Logik der Geschichte. Religionskritik und die Frage nach Gott im Werk Max Horkheimers, Zürich-Einsiedeln-Köln 1980, S. 11-15.

576.       Einführung zu: Wegweisungen. Briefe an junge Menschen 1943 - 1949, Frankfurt/Main 1981, S. 7-9.

577.       Geleitwort zu: E. Schlink, Ökumenische Dogmatik. Grundzüge, Göttingen 1983, S. XVII-XIX (21985, S. XVII-XIX; 32005, S. XXV-XXVII).

578.       Einleitung zu: J. Werbick, Glaube im Kontext. Prolegomena und Skizzen zu einer elementaren Theologie, Zürich-Einsiedeln-Köln 1983.

579.       (zus. mit R. Schnackenburg) Vorwort zu: St. N. Bosshard, Erschafft die Welt sich selbst? (Quaestiones Disputatae, Bd. 103), Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1985, S. 5-6.

580.       Einführung zu: Gottesdienstgestaltung. Ein ökumenisches Werkbuch, zusammengestellt und eingeleitet von K.-H. Bieritz - M. Ulrich, Leipzig 1985; 21986; Graz-Wien-Köln-Göttingen 1985; 21986.

581.       Einführung zu: I. Jacobs, Israel, Land der Hoffnung, Münsterschwarzach 1990.

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Lexikonartikel

582.       Newman - ein Kirchenvater der Gegenwart, in: Die Kirche in der Welt. Wegweisung für die katholische Arbeit am Menschen der Gegenwart. Ein Loseblatt-Lexikon, hrsg. v. C. Echelmeier u. a., Münster 1949, S. 193-200.

583.       Nihilismus, in: Wörterbuch der Politik, hrsg. v. H. Sacher - O. v. Nell-Breuning, Bd. 5, Freiburg/Brsg. 1952, S. 335-342.

584.       Gottesbeweise, in: Religionswissenschaftliches Wörterbuch, hrsg. v. F. König, Freiburg/Brsg. 1956, S. 305-308.

585.       Gotteserkenntnis, in: Religionswissenschaftliches Wörterbuch, hrsg. v. F. König, Freiburg/Brsg. 1956, S. 308-311.

586.       Theologie, in: Religionswissenschaftliches Wörterbuch, hrsg. v. F. König, Freiburg/Brsg. 1956, S. 868-871.

587.       Katholische Apologetik, in: RGG 1 (31957), S. 492-494.

588.       Absolutheitsanspruch des Christentums, in: LThK 1 (21957), S. 71-74.

589.       Entmythologisierung, in: LThK 3 (21959), S. 898-904.

590.       Das Studium der Theologie, in: Studienführer der Ludwig-Maximilians-Universität München, München 1959; 51967.

591.       Glaubensmotive, in: LThK 4 (21959), S. 943-945.

592.       Konvergenzargumentation, in: LThK 6 (21961), S. 517 f.

593.       Mythentheorie, in: LThK 7 (21962), S. 745 f.

594.       Mythos (Systematisch), in: LThK 7 (21962), S. 750-752.

595.       Offenbarung (Systematisch), in: LThK 7 (21962), S. 1109-1115.

596.       Einheit, in: Handbuch theologischer Grundbegriffe (siehe oben Nr. 65), Bd. 1 (1962), S. 259-269.

597.       Gott (Religionsgeschichtlich), in: Handbuch theologischer Grundbegriffe (siehe oben Nr. 65), Bd. 1 (1962), S. 579-586.

598.       Kirche (Systematisch), in: Handbuch theologischer Grundbegriffe (siehe oben Nr. 65), Bd. 1 (1962), S. 812-822.

599.       Religion, in: Handbuch theologischer Grundbegriffe (siehe oben Nr. 65), Bd. 2 (1963), S. 428-441.

600.       Theologie, in: Handbuch theologischer Grundbegriffe (siehe oben Nr. 65), Bd. 2 (1963), S. 641-654.

601.       Zeichen/Wunder (Geschichtlich und Systematisch), in: Handbuch theologischer Grundbegriffe (siehe oben Nr. 65), Bd. 2 (1963), S. 886-896.

602.       Reich Gottes. Die Reich-Gottes-Idee in der Neuzeit, in: LThK 8 (21963), S. 1115-1117.

603.       Reich Gottes (Systematisch), in: LThK 8 (21963), S. 1117-1120.

604.       Religion (Systematisch), in: LThK 8 (21963), S. 1169-1172.

605.       Symbolik, in: LThK 9 (21964), S. 1212 f.

606.       Tübinger Schule (Katholische Tübinger Schule), in: LThK 10 (21965), S. 390-392.

607.       Fundamentaltheologie, in: Sacramentum Mundi. Theologisches Lexikon für die Praxis, hrsg. v. K. Rahner – A. Darlap, Bd. 2, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1968, S. 140-150.

608.       Glauben und Wissen, in: Sacramentum Mundi. Theologisches Lexikon für die Praxis, hrsg. v. K. Rahner – A. Darlap, Bd. 2, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1968, S. 428-439.

609.       Mythos, Mythologie, in: Sacramentum Mundi. Theologisches Lexikon für die Praxis, hrsg. v. K. Rahner – A. Darlap, Bd. 3, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1969, S. 661-670.

610.       (Zus. mit J. Finsterhölzl), Unfehlbarkeit, in: Sacramentum Mundi. Theologisches Lexikon für die Praxis, hrsg. v. K. Rahner – A. Darlap, Bd. 4, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1969, S. 1052-1062.

611.       Uroffenbarung, in: Sacramentum Mundi. Theologisches Lexikon für die Praxis, hrsg. v. K. Rahner – A. Darlap, Bd. 4, Freiburg/Brsg.-Basel-Wien 1969, S. 1124-1130.

612.       Ökumenismus, in: Die heißen Eisen von A bis Z. Ein aktuelles Lexikon für den Christen, hrsg. v. J. Bauer, Graz-Wien-Köln 1972, S. 264-272.

613.       Autorität in der Kirche, in: Lexikon der Pastoraltheologie, hrsg. v. F. Klostermann - K. Rahner - H. Schild, Freiburg/Brsg. 1972, S. 43-44.

614.       Fortschrittsglaube und Kirche, in: Lexikon der Pastoraltheologie, hrsg. v. F. Klostermann - K. Rahner - H. Schild, Freiburg/Brsg. 1972, S. 141-142.

615.       Glaubensbekenntnis, in: Lexikon der Pastoraltheologie, hrsg. v. F. Klostermann - K. Rahner - H. Schild, Freiburg/Brsg. 1972, S. 182-183.

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V. Rezensionen

616.       Um die rechte Art zu predigen, in: Magazin für Pädagogik 101 (1938), S. 455-457.

617.       Gottes Wort in der Fastenzeit, in: Magazin für Pädagogik 102 (1939), S. 89 f.

618.       Bücher zur religiösen Frauen- und Mädchenbildung, in: Magazin für Pädagogik 102 (1939), S. 220-222.

619.       Für den Dienst am Gotteswort, in: Magazin für Pädagogik 102 (1939), S. 363 f.

620.       Zur Heiligung des Werktages, in: Magazin für Pädagogik 102 (1939), S. 386.

621.       Gottes Trost am Sarge, in: Magazin für Pädagogik 102 (1939), S. 404.

622.       Theologischer Geistesfrühling vor hundert Jahren, in: Magazin für Pädagogik 103 (1940), o. S.

623.       M. Rast, Theologia naturalis, Freiburg/Brsg. 1939, in: ThQ 121 (1940), S. 62 f.

624.       L. Wirz, F. W. Schlegels philosophische Entwicklung, in: ThQ 121 (1940), S. 63.

625.       E. Hesse, Des Herrn Kreuz und Herrlichkeit, Wien 1940, in: ThQ 121 (1940), S. 262.

626.       G. Straßenberger, Das Geheimnis Christi, München 1940, in: ThQ 121 (1940), S. 262.

627.       G. Kremer, Die Kirche, der fortlebende Christus, Hildesheim 1937, in: ThQ 121 (1940), S. 262 f.

628.       J. Sommer, Und die Kirche? Hildesheim, in: ThQ 121 (1940), S. 264.

629.       A. Bentele, Frauengestalten aus Schrift und Leben, Rottenburg 1940, in: ThQ 121 (1940), S. 264.

630.       P. J. Ballmann, Heilige Werkgebundenheit, Rottenburg 1940, in: ThQ 121 (1940), S. 264.

631.       H. E. Hengstenberg, Von der göttlichen Vorsehung, Münster 1940, in: ThQ 121 (1940), S. 265.

632.       F. Utz, Bittet und ihr werdet empfangen, Freiburg/Brsg. 1940, in: ThQ 121 (1940), S. 265.

633.       I. F. Görres, Das verborgene Antlitz, Freiburg/Brsg. 21946 (31947), in: ThQ 127 (1947), S. 205-208.

634.       B. Rosenmöller, Metaphysik der Seele, Münster 1947, in: ThQ 128 (1948), S. 244 f.

635.       P. Wust, Der Mensch und die Philosophie, Münster 1946, in: ThQ 128 (1948), S. 245-247.

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641.       J. Pieper, Muße und Kult, München 1948, in: ThQ 128 (1948), S. 498 f.

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643.       E. Wasmuth, Die Philosophie Pascals, Heidelberg 1949, in: ThQ 129 (1949), S. 355 f.

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646.       J. Perrier, Opuscula omnia des Thomas von Aquin, Paris 1949, in: ThQ 130 (1950), S. 125.

647.       O. W. Leibniz, Monadologie, Stuttgart 1949, in: ThQ 130 (1950), S. 125.

648.       P. Wolff, Christliche Philosophie in Deutschland 1920-1945, Regensburg 1949, in: ThQ 130 (1950), S. 125 f.

649.       L. de Raeymaeker, Philosophia Lovaniensis, Einsiedeln 1949, in: ThQ 130 (1950), S. 126 f.

650.       A. Rump, Grundfragen des Lebens, Münster 1947, in: ThQ 130 (1950), S. 127.

651.       A. Huth, 10 Gesetze der Seele, Speyer 1949 (21950); S. Behn, Kritik der Erkenntnis, Bonn 1949, in: ThQ 130 (1950), S. 127.

652.       Th. Kampmann, Kierkegaard als religiöser Erzieher, Paderborn 1949, in: ThQ 130 (1950), S. 127 f.

653.       J. Hirschberger, Geschichte der Philosophie, Bd. 1, Freiburg/Brsg. 1949, in: ThQ 130 (1950), S. 236 f.

654.       J. A. O’Brien, Der Glaube der Millionen, Aschaffenburg 1949, in: ThQ 130 (1950), S. 237.

655.       H. Conrad-Martius, Abstammungslehre, München 21949, in: ThQ 130 (1950), S. 252.

656.       Reihe „Unsere Welt - Sehen und Verstehen“, Freiburg/Brsg., in: ThQ 130 (1950), S. 252 f.

657.       I. F. Görres, Gespräch über die Heiligkeit, Frankfurt/Main 1949; Die siebenfache Flucht der Radegundis, Frankfurt/Main 1945, in: ThQ 130 (1950), S. 384.

658.       A. S. Tarouca, Praxis und Theorie des Gottbeweisens, Wien 1950, in: ThQ 130 (1950), S. 492 f.

659.       W. Th. Cleve, Peter Wust, Speyer 1950, in: ThQ 130 (1950), S. 493 f.

660.       B. Bavink, Weltschöpfung in Mythos und Religion, Philosoph und Naturwissenschaft, München 1950; J. Santeler, Vom Nichts zum Sein, Feldkirch 1950, in: ThQ 130 (1950), S. 494-496.

661.       G. Pfahler, Der Mensch und seine Vergangenheit, Stuttgart 1950, in: ThQ 130 (1950), S. 496 f.

662.       J. de Vries, Logica, Freiburg/Brsg. 1950; F. van Steenberghen, Erkenntnislehre, Einsiedeln 1950; E. Stein, Endliches und ewiges Sein, Freiburg/Brsg. 1950, in: ThQ 131 (1951), S. 96-98.

663.       Natur - Geist - Geschichte. Festschrift für A. Wenzl, München 1950, in: ThQ 131 (1951), S. 99.

664.       P. M. Boppel, Himmel und Hölle, in: ThQ 131 (1951), S. 99 f.

665.       R. Guardini, Das Ende der Neuzeit, Basel 1950, in: ThQ 131 (1951), S. 347-353.

666.       Th. Ohm, Die Liebe zu Gott in den nichtchristlichen Religionen, Krailling vor München, in: ThQ 131 (1951), S. 353 f.

667.       R. Erni, Die theologische Summe des Thomas von Aquin in ihrem Grundbau, Luzern o.J., in: ThQ 131 (1951), S. 379.

668.       K. Algermissen, Konfessionskunde, Celle 1950, in: ThQ 131 (1951), S. 380.

669.       M. G. McNeil, Simone Fidati and his De Gestis Domini Salvatoris, Washington 1950, in: ThQ 131 (1951), S. 380.

670.       R. Garrigou-Lagrange, Dieu. Son Existence et sa Nature, Paris 111950, in: ThQ 131 (1951), S. 380 f.

671.       J. Tyciak, Zwischen Morgenland und Abendland und Morgenländische Mystik, Düsseldorf 1949, in: ThQ 131 (1951), S. 381.

672.       E. Porret, Nikolaj Berdjajew und die christliche Philosophie in Rußland, Heidelberg 1950, in: ThQ 131 (1951), S. 381 f.

673.       M. Wandruszka, Angst und Mut, Stuttgart 1950, in: ThQ 131 (1951), S. 382.

674.       H. de Lubac, Die Tragödie des Humanismus ohne Gott, Salzburg 1950; K. Loewith, Von Hegel zu Nietzsche, Stuttgart 1950, in: ThQ 131 (1951), S. 498-501.

675.       A. Müller, Welt und Mensch in ihrem irrealen Aufbau, Leiden 21951, in: ThQ 131 (1951), S. 525.

676.       H. Pfeil, Grundfragen der Philosophie der Gegenwart, Paderborn 1949, in: ThQ 131 (1951), S. 525.

677.       G. Siegmund, Nietzsche. Der Atheist und Antichrist, Paderborn 1946, in: ThQ 131 (1951), S. 525.

678.       G. Siegmund, Naturordnung als Quelle der Gotteserkenntnis, Freiburg/Brsg. 1950, in: ThQ 131 (1951), S. 525 f.

679.       E. Gilson, Der Geist der mittelalterlichen Philosophie, Wien 1950, in: ThQ 132 (1952), S. 99 f.

680.       Thomas von Aquin, Summa theologica, lat.-dt., Bd. 8, Heidelberg-München-Graz-Wien-Salzburg 1951, in: ThQ 132 (1952), S. 101 f.

681.       J. H. Newman, Apologia pro vita sua. Geschichte meiner religiösen Überzeugungen, Mainz 1951; J. H. Newman, Der Antichrist: Nach der Lehre der Väter, München 1951; J. H. Newman, Die Kirche und der Zustand der Welt, Freiburg/Brsg. 1949, in: ThQ 132 (1952), S. 102-104.

682.       Wege einer Freundschaft. Briefwechsel Peter Wust - Marianne Weber, hrsg. v. W. Th. Cleve, Heidelberg 1951, in: ThQ 132 (1952), S. 104 f.

683.       E. Seiterich, Die Glaubwürdigkeitserkenntnis, Heidelberg 1951, in: ThQ 132 (1952), S. 123.

684.       J. B. Lotz - J. de Vries, Die Welt des Menschen, Regensburg 1951, in: ThQ 132 (1952), S. 123 f.

685.       A. D. Sertillanges, Das Leben des Geistes, Mainz 1951, in: ThQ 132 (1952), S. 124.

686.       E. Kawa, Herz spricht zum Herzen. Ein Lebensbild von John Henry Newman, Berlin 1951, in: ThQ 132 (1952), S. 124.

687.       S. Kierkegaard, Einübung ins Christentum und Anderes, Köln 1951, in: ThQ 132 (1952), S. 239 f.

688.       H. U. v. Balthasar, Karl Barth, Köln 1951, in: ThQ 132 (1952), S. 240 f.

689.       C. Nink, Philosophische Gotteslehre, München 1948, in: ThQ 132 (1952), S. 241 f.

690.       H. Conrad-Martius - C. Emmrich, Das Lebendige - Die Endlichkeit der Welt - Der Mensch, München 1951; H. Dolch, Theologie und Physik, Freiburg/Brsg. 1951; C. S. Lewis, Wunder, Köln 1951, in: ThQ 132 (1952), S. 355-357.

691.       E. Mounier, L’Affrontement Chrétien. Deutsch: Der Christ stellt sich, Frankfurt/Main um 1947, in: ThQ 132 (1952), S. 380 f.

692.       A. E. Jensen, Mythos und Kult bei Naturvölkern, Wiesbaden 1951, H. Kühn, Das Problem des Urmonotheismus, Mainz 1951, in: ThQ 132 (1952), S. 491 f..

693.       F. König, Christus und die Religionen der Erde, Freiburg/Brsg. 1952, in: ThQ 132 (1952), S. 492-494.

694.       J. Hirschberger, Geschichte der Philosophie, Bd. 2, Freiburg/Brsg. 1952, in: ThQ 132 (1952), S. 494 f.

695.       E. Przywara, Der Mensch gestern und morgen, Nürnberg 1952, in: ThQ 132 (1952), S. 495-497.

696.       E. Peterson, Theologische Traktate, München 1951, in: ThQ 132 (1952), S. 497.

697.       J. Möller, Der Geist und das Absolute, Paderborn 1951; J. Möller, Existenzialphilosophie und katholische Theologie, Baden-Baden 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 104 f.

698.       G. Mensching, Das lebendige Wort, Darmstadt 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 105 f.

699.       H. U. v. Balthasar, Schleifung der Bastionen, Einsiedeln 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 106.

700.       Ch. Dawson, Religion und Kultur, Düsseldorf 1951, in: ThQ 133 (1953), S. 106 f.

701.       Studia Albertina. Festschrift für B. Geyer, Münster 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 107 f.

702.       E. Wasmuth, Von der Wahrheit der Philosophie, Köln 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 231-233.

703.       E. Steinbach, Mythos und Geschichte, Tübingen 1951, in: ThQ 133 (1953), S. 233-235.

704.       A. Läpple, Der Einzelne in der Kirche, München 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 235-237.

705.       P. Claudel - A. Gide, Briefwechsel 1899–1926, Stuttgart 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 237.

706.       H. Muschalek, Gotteserkenntnisse moderner Naturforscher, Berlin 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 254 f.

707.       F. Dessauer, Begegnung zwischen Naturwissenschaft und Theologie, Frankfurt/Main 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 255.

708.       B. Bavink, Das Weltbild der heutigen Naturwissenschaften und seine Beziehungen zu Philosophie und Religion, Iserlohn 1947, 21952, in: ThQ 133 (1953), S. 255.

709.       A. Gehlen, Der Mensch, Bonn 1951, in: ThQ 133 (1953), S. 355 f.

710.       Offener Horizont. Festschrift für Karl Jaspers, München 1953, in: ThQ 133 (1953), S. 356.

711.       J. Pieper, Philosophia negativa, München 1953, in: ThQ 133 (1953), S. 356 f.

712.       L. Kösters, Die Kirche unseres Glaubens, Freiburg/Brsg. 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 374.

713.       B. Welte, Gemeinschaft des Glaubens, Frankfurt/Main 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 374 f.

714.       I. Görres, Die leibhaftige Kirche, Frankfurt/Main 1950, in: ThQ 133 (1953), S. 375.

715.       R. Guardini – A. Poulain, Lucie Christine, Geistliches Tagebuch (1870-1908), Mainz 31952; R. Guardini,, Madelaine Sémer, Mainz 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 375 f.

716.       F. v. Hügel, Andacht zur Wirklichkeit, München 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 376.

717.       H. U. v. Balthasar, Reihe „Christ heute“, Einsiedeln, in: ThQ 133 (1953), S. 376.

718.       G. Bernanos, Das sanfte Erbarmen, Einsiedeln 1951, in: ThQ 133 (1953), S. 376.

719.       J. Mouroux, Ich glaube an Dich, Einsiedeln 21951, in: ThQ 133 (1953), S. 376 f.

720.       F. Mauriac, Der Stein des Anstoßes, Einsiedeln 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 377.

721.       H. U. v. Balthasar, Schleifung der Bastionen, Einsiedeln 21952; H. U. v. Balthasar, Der Christ und die Angst, Einsiedeln 1951(21951; 41953), in: ThQ 133 (1953), S. 377.

722.       H. Rahner, Mater Ecclesia, Einsiedeln 1944, in: ThQ 133 (1953), S. 378 f.

723.       C. Münster, Mengen - Massen - Kollektive, München 1952, in: ThQ 133 (1953), S. 509.

724.       H. Krüger, Zwischen Dekadenz und Erneuerung, Frankfurt/Main 1953, in: ThQ 133 (1953), S. 509.

725.       J. B. Lotz, Zwischen Seligkeit und Verdammnis, Frankfurt/Main 1953, in: ThQ 133 (1953), S. 509.

726.       J. Thomé, Es gibt viele Religionen …, Frankfurt/Main 1953, in: ThQ 133 (1953), S. 510.

727.       H. v. Glasenapp, Die fünf großen Religionen, Düsseldorf 1952, in: ThQ 134 (1954), S. 93 f.

728.       E. Frank, Philosophische Erkenntnis und religiöse Wahrheit, Stuttgart 1952, in: ThQ 134 (1954), S. 94 f.

729.       W. Hellpach, Grundriß der Religionspsychologie, Stuttgart 1951, in: ThQ 134 (1954), S. 95 f.

730.       O. Karrer, Um die Einheit der Christen, Frankfurt/Main 1953; W. Stolz, Theologisch-dialektischer Personalismus und kirchliche Einheit, Freiburg/Schweiz 1953, in: ThQ 134 (1954), S. 96 f.

731.       S. Weil, Das Unglück und die Gottesliebe, München 1953; I. M. Perrin - G. Thilon, Wir kannten Simone Weil, Paderborn 1953, in: ThQ 134 (1954), S. 97-99.

732.       M. Buber, Gottesfinsternis, Zürich 1952, in: ThQ 134 (1954), S. 127.

733.       E. Neumann, Kulturentwicklung und Religion, Zürich 1953, in: ThQ 134 (1954), S. 225.

734.       G. Donatus, Es gibt kein Zurück, Stuttgart 1953, in: ThQ 134 (1954), S. 225 f.

735.       R. Guardini, Rainer Maria Rilkes Deutung des Daseins, München 1953, in: ThQ 134 (1954), S. 226 f.

736.       H. U. v. Balthasar, Reinhold Schneider, Köln 1953, in: ThQ 134 (1954), S. 227 f.

737.       Kirchenväter an Laien, Freiburg/Brsg. 1953; J. H. Newman, Maria im Heilsplan, Freiburg/Brsg. 1953, in: ThQ 134 (1954), S. 248.

738.       J. H. Newman, Apologia pro vita sua, Freiburg/Brsg. 1953, in: ThQ 134 (1954), S. 248.

739.       S. Kierkegaard, Die Tagebücher, München 41953, in: ThQ 134 (1954), S. 248.

740.       H. Thielicke- K. Pentzlin, Mensch und Arbeit im technischen Zeitalter, Tübingen 1954, in: ThQ 134 (1954), S. 249.

741.       R. Graber, Die marianischen Weltrundschreiben der Päpste in den letzten 100 Jahren, Würzburg 1951 (21954), in: ThQ 134 (1954), S. 249.

742.       H. W. Bartsch (Hrsg.), Kerygma und Mythus, Bd. 3, Hamburg 1954, in: ThQ 134 (1954), S. 505.

743.       W. A. Visser’t Hooft, Der Sinn des Wortes „ökumenisch“, Stuttgart 1954, in: ThQ 134 (1954), S. 505.

744.       Neuerscheinungen des amerikanischen Katholizismus im Verlag Paul Pattloch, in: ThQ 134 (1954), S. 505 f.

745.       W. Waldstein, Kunst und Ethos, Salzburg 1954, in: ThQ 134 (1954), S. 506.

746.       W. Dirks, Bilder und Bildnisse, Frankfurt/Main 1954, in: ThQ 134 (1954), S. 506.

747.       G. Schreiber - K. Haase, Festschrift für Peter Steffes, Münster 1954, in: ThQ 134 (1954), S. 506 f.

748.       J. Pieper, Weistum - Dichtung - Sakrament, München 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 92 f.

749.       P. Wust, Im Sinnkreis des Ewigen, Graz 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 93.

750.       L. Rinser, Die Wahrheit über Konnersreuth, Einsiedeln 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 93 f.

751.       W. Schmidt, Der Ursprung der Gottesidee, Münster 1952, in: ThQ 135 (1955), S. 94 f.

752.       J. Ruta - J. Straubinger, Die katholische Kirche in Deutschland und ihre Probleme, Stuttgart 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 95 f.

753.       A. Mitterer, Geheimnisvoller Leib Christi, Wien 1950, in: ThQ 135 (1955), S. 96 f.

754.       K. Brockmöller, Christentum am Morgen des Atomzeitalters, Frankfurt/Main 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 97 f.

755.       J. Bernhart, Bibel und Mythus, München 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 99 f.

756.       E. Wasmuth, Die Pensées von B. Pascal, Heidelberg 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 121.

757.       G. Ebeling, Die Geschichtlichkeit der Kirche und ihrer Verkündigung als theologisches Problem, Tübingen 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 121.

758.       H. Thielicke, Was ist Wahrheit?, Tübingen 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 121 f.

759.       K. Adam, Der Christus des Glaubens, Düsseldorf 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 122.

760.       „Du hast mich heimgesucht bei Nacht“, München 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 122.

761.       M. Eliade, Die Religionen und das Heilige, Salzburg 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 231 f.

762.       K. Leese, Recht und Grenze der natürlichen Religion, Zürich 1954,in: ThQ 135 (1955), S. 232-234.

763.       K. Rahner, Schriften zur Theologie, Bd. 1, Einsiedeln 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 234 f.

764.       L. Malvez, Le message chrétien et le mythe, Bruxelles 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 235.

765.       C. S. Lewis, Über den Schmerz, Köln 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 235 f.

766.       B. Welte, Vom Geist des Christentums, Frankfurt/Main 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 236 f.

767.       C. J. Perl, Augustins De civitate Dei (Aurelius Augustinus, Der Gottesstaat, dt.v. Carl Johann Perl), Salzburg 1952, in: ThQ 135 (1955), S. 248.

768.       Saint Augustin parmi nous, Paris 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 248.

769.       E. Buess, Die Geschichte des mythischen Erkennens, München 1953, in: ThQ 135 (1955), S. 248 f.

770.       E. Wolf, Peregrinatio, München 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 249.

771.       J. Beumer, Theologie als Glaubensverständnis, Würzburg 1953; H. Köster, Vom Wesen und Aufbau katholischer Theologie, Kaldenkirchen 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 360 f.

772.       H. Ott, Geschichte und Heilsgeschichte in der Theologie Rudolf Bultmanns, Tübingen 1955, in: ThQ 135 (1955), S. 361-364.

773.       H. Volk, Christus und Maria, Münster 1955; O. Semmelroth, Maria oder Christus?, Frankfurt/Main 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 365.

774.       F. Heer, Sprechen wir von der Wirklichkeit, Nürnberg 1955; F. Heer, Ehe in der Welt, Nürnberg 1955; F. Heer, Begegnungen mit dem Feinde, Nürnberg 1955, in: ThQ 135 (1955), S. 366.

775.       R. Guardini, Der Gegensatz, Mainz 1955, in: ThQ 135 (1955), S. 383.

776.       E. Biser, Erkenne Dich in mir, Einsiedeln 1953; E. Berbuir, Der Weg zum Glauben, Einsiedeln 1953, in: ThQ 135 (1955), S. 383 f.

777.       Problemi scelti di teologia contemporanea, Rom 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 384.

778.       Catholica und Theologische Revue und Arzt und Christ, in: ThQ 135 (1955), S. 384.

779.       Bekenntnis zur katholischen Kirche, Würzburg 1955, in: ThQ 135 (1955), S. 478 f.

780.       R. Schneider, Wesen und Verwaltung der Macht, Wiesbaden 1954,in: ThQ 135 (1955), S. 479 f.

781.       H. Flügel, Zweifel. Schwermut. Genialität, Witten 1952, in: ThQ 135 (1955), S. 480 f.

782.       H. U. v. Balthasar, Bernanos, Köln 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 481 f.

783.       J. Bernhart, Die Bekenntnisse Augustins, München 1955, in: ThQ 135 (1955), S. 503 f.

784.       Th. Ohm, Die Religionen in Asien, Köln 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 504.

785.       Der Weg aus dem Ghetto, Köln 1955, in: ThQ 135 (1955), S. 504 f.

786.       E. Blessing, Das Ewige im Menschen, Stuttgart 1954, in: ThQ 135 (1955), S. 505.

787.       Das Mysterium des Todes, Frankfurt/Main 1955, in: ThQ 135 (1955), S. 505 f.

788.       A. Kirchgässner, Geistliche Glossen, Frankfurt/Main 1953, in: ThQ 135 (1955), S. 506.

789.       G. Gloege, Offenbarung und Überlieferung, Hamburg 1954, in: ThQ 136 (1956), S. 97-100.

790.       Th. Sartory, Die ökumenische Bewegung und die Einheit der Kirche, Meitingen 1955, in: ThQ 136 (1956), S. 100-103.

791.       H. de Lubac, Betrachtung über die Kirche, Graz 1954, in: ThQ 136 (1956), S. 103.

792.       A. Hartmann, Toleranz und christlicher Glaube, Frankfurt/Main 1955, in: ThQ 136 (1956), S. 103 f.

793.       J. Hessen, Religionsphilosophie, München 1955, in: ThQ 136 (1956), S. 122.

794.       J. B. Lotz, Von der Einsamkeit des Menschen, Frankfurt/Main 1955, in: ThQ 136 (1956), S. 122 f.

795.       E. Mounier, Angst und Zuversicht des XX. Jahrhunderts, Heidelberg 1955, in: ThQ 136 (1956), S. 123.

796.       K. Epting, Der geistliche Weg der Simone Weil, Stuttgart 1955, in: ThQ 136 (1956), S. 123.

797.       R. Guardini, Vom Sinn der Kirche, Mainz 41956, in: ThQ 136 (1956), S. 123.

798.       R. Guardini., Hölderlin. Weltbild und Frömmigkeit,München 21955, in: ThQ 136 (1956), S. 124.

799.       S. Kierkegaard, Briefe, Köln 1955, in: ThQ 136 (1956), S. 124.

800.       E. Peterson, Marginalien zur Theologie, München 1956, in: ThQ 136 (1956), S. 124.

801.       E. Przywara, In und Gegen, Nürnberg 1955, in: ThQ 136 (1956), S. 241 f.

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806.       J. Daniélou, Vom Geheimnis der Geschichte, Stuttgart 1956, in: ThQ 136 (1956), S. 364 f.

807.       Antwort. Karl Barth zum 70. Geburtstag, Zollikon 1956, in: ThQ 136 (1956), S. 365 f.

808.       J. P. Michael, Bonifatius und die Frage der apostolischen Sukzession, Paderborn 1954, in: ThQ 136 (1956), S. 381.

809.       I. Zangerle, Zeit und Stunde, Salzburg 1956, in: ThQ 136 (1956), S. 381.

810.       Berliner Morus-Bücher, Berlin, in: ThQ 136 (1956), S. 381.

811.       K. Rahner, Schriften zur Theologie, Bde. 2-3; Einsiedeln 1955/1956, in: ThQ 136 (1956), S. 488 f.

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813.       R. Marlé, Bultmann et l´interpretation du Nouveau Testament, Montaigne 1956, in: ThQ 136 (1956), S. 490 f.

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820.       Evangelisches Kirchenlexikon - Kirchlich-theologisches Handwörterbuch, Bd. 1, hrsg. v. H. Brunotte - O. Weber, Göttingen 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 219-222.

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823.       O. Karrer, Das Reich Gottes heute, München 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 225.

824.       G.Vicedom, Die Weltreligionen im Angriff auf die Christenheit, München 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 251.

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826.       F. König, Religionswissenschaftliches Wörterbuch, Freiburg/Brsg. 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 252 f.

827.       A. Bertholet, Wörterbuch der Religionen, Stuttgart 1952, in: ThQ 137 (1957), S. 253.

828.       F. Mauriac, Vom Geheimnis meines Friedens, Heidelberg 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 253.

829.       F. Mauriac, Von Tag und Ewigkeit, Heidelberg 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 253 f.

830.       F. Mauriac, Das Brot des Lebens, Heidelberg 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 254.

831.       Mensch und Menschlichkeit, Stuttgart 1956; Die großen nichtchristlichen Religionen, Stuttgart 1954; Schöpfungsglaube und Evolutionstheorie, Stuttgart 1955, in: ThQ 137 (1957), S. 254.

832.       R. Guardini, Der Heilige in unserer Welt, Würzburg 1956,in: ThQ 137 (1957), S. 254 f.

833.       R. Guardini, Der unvollständige Mensch und die Macht, Würzburg 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 255.

834.       J. Liener, Wort ohne Antwort, Wien 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 255.

835.       F. Heer, Mensch unterwegs, Nürnberg 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 255.

836.       F. Heer, Quellgrund dieser Zeit, Einsiedeln 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 255.

837.       K. Barth, Wolfgang Amadeus Mozart, Zollikon 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 255.

838.       S. Kierkegaard, Die Krankheit zum Tode und Anderes, Köln 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 352 f.

839.       S.Kierkegaard, Randbemerkungen zum Evangelium, München 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 353.

840.       J.H. Newman, Écrits Autobiographiques, Brügge 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 353 f.

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850.       K. Hardt, Die unsichtbare Regierung der Kirche, Würzburg 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 382 f.

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853.       K. Färber, Brevier zum inneren Leben, Frankfurt/Main 1957, in: ThQ 137 (1957), S. 383.

854.       J. Maringer, Vorgeschichtliche Religion, Einsiedeln 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 488.

855.       G. van der Leeuw, Phänomenologie der Religion, Tübingen 1956, in: ThQ 137 (1957), S. 488 f.

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859.       E. Stakemeier, Konfessionskunde heute im Anschluß an die Symbolik Johann Adam Möhlers, Paderborn 1957, in: ThQ 137 (1957), S. 511.

860.       A. Brandenburg, Hauptprobleme der evangelischen Theologie, Paderborn 1957, in: ThQ 137 (1957), S. 511.

861.       W. Bulst, Vernünftiger Glaube, Berlin 1957, in: ThQ 137 (1957), S. 511 f.

862.       K. Pfleger, Nur das Mysterium tröstet, Frankfurt/Main 1957,in: ThQ 137 (1957), S. 512.

863.       G. Papini, Guckloch zur Welt, Frankfurt/Main 1957, in: ThQ 137 (1957), S. 512.

864.       Vier Taschenbücher des Herder-Verlags (D. Hyde, Anders als ich glaubte; R. Guardini, Vom Geist der Liturgie; E. Stein, Eine große Frau unseres Jahrhunderts; F. Mauriac, Natterngezücht), Freiburg/Brsg., in: ThQ 137 (1957), S. 512.

865.       Hohenheimer Reihe, Stuttgart, in: ThQ 137 (1957), S. 512.

866.       U. Plotzke, Aufzeichnungen und Briefe, Frankfurt/Main 1957, in: ThQ 137 (1957), S. 512.

867.       G. Söhngen, Gesetz und Evangelium, Freiburg/Brsg.-München 1957, in: Hochland 50 (1957/1958), S. 485-487.

868.       Gott - Mensch - Universum, hrsg. v. J. de Bivort de la Saudée, Graz 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 107 f.

869.       T. Andreae, Nathan Söderblom, Berlin 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 125.

870.       M. Quoist, Prières, Graz 1957, in: ThQ 138 (1958), S.125.

871.       G. Volk, Arznei für Leib und Seele, Frankfurt/Main 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 125 f.

872.       J. Hasenfuß, Herman Schell als existentieller Denker und Theologe, Würzburg 1956; H. Schell, Kirche und Gottesreich, Freiburg/Brsg. 1956; H. Schell, Verherrlichung und Gemeinschaft, Paderborn 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 236.

873.       H. Volk, Das christliche Verständnis des Todes, Münster 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 237 f.

874.       G. Wingren, Die Methodenfrage der Theologie, Göttingen 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 238-240.

875.       I. Lepp, Splitter und Balken, Graz 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 240 f.

876.       J. H. Newman, Briefe und Tagebuchaufzeichnungen aus der katholischen Zeit, Mainz 1958, in: ThQ 138 (1958), S. 254.

877.       D. Bonhoeffer, Gesammelte Schriften, Bd. 1, hrsg. v. E. Bethge, München 1958, in: ThQ 138 (1958), S. 254.

878.       Ch. Rhein, Paul Tillich. Philosoph und Theologe, Stuttgart 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 255 f.

879.       G. van der Leeuw, Vom Heiligen in der Kunst, Düsseldorf 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 256.

880.       Lexikon für Theologie und Kirche, Bd. 1, Freiburg/Brsg. 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 354 f.

881.       Evangelisches Kirchenlexikon, Bd. 2, Göttingen 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 356 f.

882.       J. Pieper, Über die Tradition, Köln 1958, in: ThQ 138 (1958), S. 357 f.

883.       E. Walter, Der Gottesbund gestern und heute, Freiburg/Brsg. 1958, in: ThQ 138 (1958), S. 380.

884.       E. Przywara, Alter und neuer Bund, Wien 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 380.

885.       W. Lohff, Glauben und Freiheit, Gütersloh 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 380 f.

886.       P. Wust, Briefe und Aufsätze, hrsg. v. W. Vernekohl, Münster 1958, in: ThQ 138 (1958), S. 381.

887.       H. Thielicke, In Amerika ist alles anders, Hamburg 1958, in: ThQ 138 (1958), S. 381.

888.       G. Fittkau, Mein 33. Jahr, München 1957, in: ThQ 138 (1958), S. 381 f.

889.       Lexikon für Theologie und Kirche, Bd. 2, Freiburg/Brsg. 1958, in: ThQ 138 (1958), S. 489 f.

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897.       J. H. Newman, Briefe und Tagebuchaufzeichnungen aus der katholischen Zeit seines Lebens, Mainz 1958, in: MThZ 10 (1959), S. 157 f.

898.       K. Rahner, Das Dynamische in der Kirche, Freiburg/Brsg. 1958, in: MThZ 10 (1959), S. 158.

899.       R. Baumann, Der Prozeß um den Papst, Stuttgart 1958, in: MThZ 10 (1959), S. 158 f.

900.       C. Cirne-Lima, Der personale Glaube, Innsbruck 1957, in: MThZ 10 (1959), S. 159 f.

901.       W. Renz, Newmans Idee einer Universität, Freiburg/Schweiz 1958, in: MThZ 10 (1959), S. 303.

902.       H. Schauf, De Corpore Christi mystico sive De Ecclesia Christi Theses, Freiburg/Brsg. 1959, in: MThZ 10 (1959), S. 303 f.

903.       Evangelisches Kirchenlexikon, Bd. 3, Göttingen 1959, in: ThQ 139 (1959), S. 461.

904.       M. Lackmann, Katholische Einheit und Augsburger Konfession, Graz 1959, in: MThZ 11 (1960), S. 65-68.

905.       J. H. Newman, Selbstbiographie nach seinen Tagebüchern, Stuttgart 1959, in: MThZ 11 (1960), S. 68.

906.       J. H. Newman, Polemische Schriften, Mainz 1959, in: MThZ 11 (1960), S. 155.

907.       J. R. Geiselmann, Die lebendige Überlieferung als Norm des christlichen Glaubens, Freiburg/Brsg. 1959, in: MThZ 11 (1960), S. 286-289.

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909.       L. Bouyer, Reformatorisches Christentum und die eine Kirche, Würzburg 1959, in: MThZ 11 (1960), S. 290 f.

910.       G. Biemer, Überlieferung und Offenbarung, Freiburg/Brsg. 1960, in: MThZ 12 (1961), S. 161 f.

911.       J. Daniélou - H. Vorgrimler (Hrsg.), Sentire Ecclesiam, Freiburg/Brsg. 1961, in: MThZ 13 (1962), S. 132-134.

912.       H. Herrmann, Schwache Punkte im Glaubensleben, Frankfurt/Main 1961, in: MThZ 13 (1962), S. 134.

913.       A. Lang, Die Entwicklung des apologetischen Problems in der Scholastik des Mittelalters, Freiburg/Brsg. 1962, in: MThZ 13 (1962), S. 212 f.

914.       J. H. Newman, Entwurf einer Zustimmungslehre, Mainz 1961, in: MThZ 13 (1962), S. 213 f.

915.       Ekklesia. Festschrift für M. Wehr, Trier 1962, in: MThZ 13 (1962), S. 214.

916.       M. v. Galli, Zeichen unter den Völkern, Mainz 1962, in: MThZ 13 (1962), S. 214 f.

917.       Evangelisches Kirchenlexikon, Reg.-Bd., Göttingen 1961, in: ThQ 142 (1962), S. 509.

918.       R. Hernegger, Macht ohne Auftrag, Olten 1963, in: MThZ 14 (1963), S. 207 f.

919.       W. Kasper, Die Lehre von der Tradition in der Römischen Schule, Freiburg/Brsg. 1962, in: MThZ 14 (1963), S. 305 f.

920.       B. Casper, Die Einheit aller Wirklichkeit, Freiburg/Brsg. 1961, in: MThZ 14 (1963), S. 306 f.

921.       M. Lackmann, Mit evangelischen Augen, Graz 1963, in: MThZ 14 (1963), S. 307.

922.       E. Schillebeeckx, Personale Begegnung mit Gott, Mainz 1964, in: Der christliche Sonntag 16 (1964), S. 152.

923.       A. Winklhofer, Über die Kirche, Frankfurt/Main 1963, in: MThZ 15 (1964), S. 154.

924.       O. Cullmann, Petrus. Jünger - Apostel - Märtyrer, Zürich 1962, in: MThZ 15 (1964), S. 154 f.

925.       K. Barth - H. Barth - E. Brunner, Anfänge der dialektischen Theologie, München 1962, in: MThZ 15 (1964), S. 155 f.

926.       M. Lackmann, Mit evangelischen Augen III, Graz 1964, in: MThZ 16 (1965), S. 146.

927.       A. Kolping, Katholische Theologie gestern und heute, Bremen 1964, in: MThZ 16 (1965), S. 146 f.

928.       E. Dinkler (Hrsg.), Zeit und Geschichte, Tübingen 1964, in: MThZ 16 (1965), S. 147 f.

929.       G. Tavard, Geschichte der ökumenischen Bewegung, Mainz 1964, in: MThZ 16 (1965), S. 148 f.

930.       H. Rahner, Symbole der Kirche, Salzburg 1964, in: MThZ 16 (1965), S. 149 f.

931.       J. R. Geiselmann, Die Katholische Tübinger Schule, Freiburg/Brsg. 1964, in: MThZ 16 (1965), S. 297 f.

932.       H. Gollwitzer, Die Existenz Gottes im Bekenntnis des Glaubens, München 1964, in: MThZ 16 (1965), S. 299 f.

933.       E. Schillebeeckx, Neues Glaubensverständnis, Mainz 1964, in: Der christliche Sonntag 17 (1965), S. 8.

934.       J. Lecler, Geschichte der Religionsfreiheit im Zeitalter der Reformation, Stuttgart 1965, in: Der christliche Sonntag 17 (1965), S. 368.

935.       H. Gollwitzer - W. Weischedel, Denken und Glauben, Stuttgart 1965, in: MThZ 17 (1966), S. 112 f.

936.       O. Cullmann, Heil in der Geschichte, Tübingen 1965, in: MThZ 17 (1966), S 113-115.

937.       H. Sasse, Flucht vor dem Dogma, Bleckmar 1965, in: MThZ 17 (1966), S 115.

938.       M. J. Le Guillou, Sendung und Einheit der Kirche, Mainz 1964, in: MThZ 17 (1966), S 115 f.

939.       Begegnung mit Paul Tillich (zu: J. Schmitz, Die apologetische Theologie Paul Tillichs, Mainz 1966), in: Der christliche Sonntag 18 (1966), S. 303.

940.       G. Baraúna (Hrsg.), De Ecclesia, 2 Bde., Freiburg/Brsg.-Frankfurt/Main 1966, in: ThRv 62 (1966), S. 388-390.

941.       B. WeIte, Heilsverständnis, Freiburg/Brsg. 1966, in: MThZ 18 (1967), S. 68 f.

942.       W. Schmithals, Die Theologie Rudolf Bultmanns, Tübingen 1966, in: MThZ 18 (1967), S. 72 f.

943.       J. R. Geiselmann, Lebendiger Glaube aus geheiligter Überlieferung, Freiburg/Brsg. 21966, in: MThZ 18 (1967), S. 73.

944.       K. Rahner - H. Vorgrimler, Kleines Konzilskompendium, Freiburg/Brsg. 1966, in: MThZ 18 (1967), S. 165.

945.       Der Weg Dietrich Bonhoeffers (zu: E. Bethge, Dietrich Bonhoeffer, München 1967), in: ChiG 19 (1967), S. 200.

946.       Geschichte der Konzilien (zu: Geschichte der Ökumenischen Konzilien, Bde. 1-12, hrsg. v. G. Dumeige – H. Bacht, hier Bd. 12, Vatikanum I, bearb. v. R. Aubert, Mainz 1965), in: ChiG 19 (1967), S. 216.

947.       Was ist Theologie? (zu: E. Neuhäusler – E. Gössmann, Was ist Theologie?, München 1966), in: ChiG 19 (1967), S. 248.

948.       Die Gegenwart des Konzils. Zu einem ökumenischen Standardwerk über das II. Vatikanum (zu: J. C. Hampe Hrsg., Die Autorität der Freiheit. Gegenwart des Konzils und Zukunft der Kirche im ökumenischen Disput, 3 Bde., München 1967), in: ChiG 19 (1967), S. 358 f.

949.       Eine Theologie der Religionen. Zu J. Heislbetz, Theologische Gründe der nichtchristlichen Religionen, Freiburg/Brsg. 1967, in: ChiG 20 (1968), S. 48.

950.       Die „Sache mit Gott“ (zu: Gott heute. 15 Beuträge zur Gottesfrage, hrsg. v. N. Kutschki, Mainz-München 1967), in: ChiG 20 (1968), S. 92.

951.       Evangelische Theologie heute (zu: W. Pannenberg, Grundfragen systematischer Theologie, Göttingen 1967), in: ChiG 20 (1968), S. 140.

952.       Beitrag zu einem heißdiskutierten Thema (zu: A. M. Ramsey, Geistlich und weltlich. Eine Studie über die jenseitigen und diesseitigen Aspekte des Christentums, Frankfurt/Main 1968), in: ChiG 20 (1968), S. 228.

953.       Endlich und unendlich - Verzweiflung und Glaube (zu: B. Welte, Im Spielfeld von Endlichkeit und Unendlichkeit, Frankfurt/Main 1967), in: ChiG 20 (1968), S. 292.

954.       U. Gerber, Katholischer Glaubensbegriff, Gütersloh 1966, in: MThZ 19 (1968), S. 236 f.

955.       J. Beumer (Hrsg.), Auf dem Wege zur christlichen Einheit, Bremen 1966, in: MThZ 19 (1968), S. 237 f.

956.       Cullmann, Vorträge und Aufsätze 1925-1962, Tübingen 1966, in: MThZ 19 (1968), S. 238.

957.       A. Gerken, Christ und Kirche im Umbruch der Gegenwart, Düsseldorf 1966, in: MThZ 19 (1968), S. 239 f.

958.       H. Bouillard, Logik des Glaubens, Freiburg/Brsg. 1966, in: ThRv 65 (1969), S. 43 f.

959.       Eine Theologie der Mitte. Zu Thielickes Dogmatik, in: ChiG 21 (1969), S. 37 f.

960.       Stählins Lebenserinnerungen, in: ChiG 21 (1969), S. 136.

961.       Christentum und Religion, in: ChiG 21 (1969), S. 240.

962.       K. Riesenhuber, Existenzerfahrung und Religion, Mainz 1968, in: MThZ 20 (1969), S. 242 f.

963.       J. McKenzie, Autorität in der Kirche, Paderborn 1968, in: MThZ 20 (1969), S. 243 f.

964.       H. de Lubac, Die Kirche, Einsiedeln 1968, in: MThZ 20 (1969), S. 244.

965.       K. Färber (Hrsg.), Krise der Kirche - Chance des Glaubens, Frankfurt/Main 1968, in: MThZ 20 (1969), S. 244 f.

966.       Gott, der „ganz neue“. Zu einem Buch von E. Schillebeeckx (Gott, die Zukunft des Menschen, Mainz 1969), in: ChiG 21 (1969), S. 328.

967.       Christlicher Glaube und Zwangsneurose. Zur Religionskritik von Sigmund Freud, in: ChiG 21 (1969), S. 400.

968.       Der Mythos vom Tode Gottes. Aktuelle theologische Information, in: ChiG 22 (1970), S. 56.

969.       Die theologische Frage und unsere Gedanken. Zu dem Buch „Glauben und Denken im Widerspruch“ (v. J. Möller, München 1969), in: ChiG 22 (1970), S. 174.

970.       Zur Krise der Theologie. Eine evangelische Stellungnahme (G. Ebeling, Wort und Glaube, Bd. 2, Tübingen 1969), in: ChiG 22 (1970), S. 278 f.

971.       Die getrennten katholischen Brüder. Information über die altkatholische Kirche, in: ChiG 22 (1970), S. 318 f.

972.       Optimismus ist berechtigt. Von der Zukunft des Glaubens (zu: H. Waldenfels, Glauben hat Zukunft, Freiburg/Brsg. 1970), in: ChiG 22 (1970), S. 352.

973.       Lehrmeister der Studenten-Rebellion? Zu einem Buch von H. Thielicke (Kulturkritik der studentischen Rebellion, Tübingen 1969), in: ChiG 22 (1970), S. 376.

974.       Die falschen Alternativen. Die Sinn- und Gottesfrage in der Diskussion der Gegenwart, in: ChiG 23 (1971), S. 140.

975.       H. Zahrnt, Gott kann nicht sterben, München 1970, in: ChiG 23 (1971), Nr. 18, vom 2. Mai 1971.

976.       H. Mühlen, „Entsakralisierung“, Paderborn 1971, in: ChiG 23 (1971), Nr. 32, vom 8. August 1971.

977.       E. Klinger, Offenbarung im Horizont der Heilsgeschichte, Köln–Einsiedeln 1969, in: ThRv 68 (1972), Nr. 2.

978.       Y. Congar, Situation und Aufgabe der Theologie heute, Paderborn 1971, in: ChiG 24 (1972), Nr. 19, vom 7. Mai 1972.

979.       H. Herrmann, Der priesterliche Dienst IV. Kirchenrechtliche Aspekte der heutigen Problematik, Freiburg/Brsg. 1972, in: ChiG 24 (1972), Nr. 26, vom 25. Juni 1972.

980.       H. Zahrnt, Wozu ist das Christentum gut? München 1972, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt, vom 1. Oktober 1972.

981.       N. Theis, John Henry Newman in unserer Zeit, Nürnberg 1972, in: ChiG 24 (1972), Nr. 29, vom 3. Dezember 1972.

982.       H. Küng, Christ sein, München 1974, in: Deutsches Allgemeines Sonntagsblatt Nr. 41, vom 13. Oktober 1974.

983.       K. E. Apfelbacher - P. Neuner, Ernst Troeltsch, Briefe an Friedrich von Hügel 1901 - 1923, Paderborn 1974, in: ChiG 27 (1975), Nr. 6, vom 9. Februar 1975.

984.       K. Lehmann, Gegenwart des Glaubens, Mainz 1974, in: ChiG 27 (1975), Nr. 23, vom 8. Juni 1975.

985.       K. Rahner, Grundkurs des Glaubens, Freiburg/Brsg. 1976, in: ChiG 28 (1976), Nr. 44 vom 31. Oktober 1976, und Nr. 45 vom 7. November 1976.

986.       J. Artz, Newman-Lexikon. Registerband. IX. Band der Ausgewählten Werke von John Henry Kardinal Newman, Mainz 1975, in: MThZ 27 (1976), S. 302-303.

987.       Gott als Geheimnis der Welt. Zum neuesten Werk von Eberhard Jüngel (Gott als Geheimnis der Welt. Zur Begründung der Theologie des Gekreuzigten im Streit zwischen Theismus und Atheismus,Tübingen 1977), in: Herder Korrespondenz 31 (1977), S. 523-529.

988.       Die Kirche und das Reich Gottes. Zu W. Pannenbergs Aufsätzen, in: ChiG 29 (1977), vom 30. Oktober 1977.

989.       E. Klinger, Ekklesiologie der Neuzeit, Freiburg/Brsg. 1978, in: ThRv 76 (1980), S. 217-218.

990.       K. Rahner, Schriften zur Theologie, Bd. 14, Zürich-Einsiedeln-Köln 1980, in: ChiG 32 (1980), vom 16. März 1980.

991.       R. Guardini, Wahrheit des Denkens und Wahrheit des Tuns, Paderborn 1980, in: ChiG 32 (1980), vom 7. Dezember 1980.

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Beiträge in Zeitungen

992.       Idealismus, Romantik und Tübinger Schule, in: Tübinger Chronik Nr. 59 v. 10. März 1945.

993.       Hunger und Brot. Gedanken zum Evangelium des 4. Fastensonntags, in: KSDR Nr. 13 v. 31. März 1946.

994.       Des Kreuzes Licht. Gedanken zur Karwoche, in: KSDR Nr. 15 v. 14. April 1946.

995.       Pfingsten, in: Schwäbisches Tagblatt Nr. 45 v. 7. Juni 1946. Unter dem Titel „Von den neuen Menschen wird eine neue Welt kommen“ bzw. in ähnlicher Formulierungauch in: Bad. Nachrichten Karlsruhe Nr. 123 v. 28. Mai 1955; Lahrer Zeitung Nr.155 v. 19. Mai 1956; Ipf- und Jagstzeitung Ellwangen Nr. 18 v. 24. Mai 1958; Allgäuer Zeitung Kempten Nr. 111 v. 16. Mai 1959; Fränkischer Tag Bamberg Nr. 111 v. 16. Mai 1959; Deutsches Volksblatt Nr. 128 v. 4. Juni 1960; Oberbayerisches Volksblatt Rosenheim Nr. 120 v. 4. Juni 1960; Wiesbadener Kurier, Höchster Kreisblatt Nr. 130 v. 4. Juni 1960; Siegener Zeitung v. 4. Juni 1960; Westfälische Nachrichten Münster Nr. 116 v. 20./21. Mai 1961; Mittag Düsseldorf v. 9. Juni 1962; Neue Württembergische Zeitung v. 9. Juni 1962; Main-Echo Aschaffenburg v. 9. Juni 1962; Saarländisches Bauernblatt Saarbrücken Nr. 11 v. 1. Juni 1963; Pfälzer Tagblatt Landau Nr. 126 v. Pfingsten 1963; Beilage zur Wiener Zeitung Nr. 113 v. 16. Mai 1964; Düsseldorfer Nachrichten Nr. 113 v. 16. Mai 1964; Deutsche Tagespost Würzburg Nr. 66 v. 4./5. Juni 1965; Bad. Volkszeitung Karlsruhe Nr. 125 v. 31. Mai 1968; Feld und Wald Essen Nr. 21 v. 23. Mai 1969; Deutsche Bauernzeitung Köln Nr. 21 v. 22. Mai 1969;Neue Osnabrücker Zeitung Nr. 119 v. 24. Mai 1969.

996.       Aus der christlichen Welt. Same und Ackerfeld, in: Schwäbisches Tagblatt 1947.

997.       Mein Reich ist nicht von dieser Welt, in: KSDR Nr. 44 v. 31. Oktober 1948.

998.       Glaube und Liebe. Zum Fest des hl. Martinus, in: KSDR Nr. 40 v. 14. November 1948.

999.       Nacht und Licht, in: KSDR Nr. 48 v. 28. November 1948.

1000.    Die Botschaft des Auferstandenen, in: Schwäbisches Tagblatt Nr. 45 v. 16. April 1949.

1001.    Die Jahrhundertfeier der Universität Newmans. Ein Bericht, in: Deutsches Volksblatt Nr. 189 v. 18. August 1954.

1002.    Professor Geiselmann 65 Jahre alt, in: Schwäbisches Tagblatt v. 20. Fehruar 1955.

1003.    „Ich lebe und auch ihr sollt leben“, in: Trierische Landeszeitung Nr. 83 v. Ostern 1955;auch in: Schwarzwälder Bote Nr. 32 v. Ostern 1955; Lahrer Zeitung Nr. 76 v. 31. März 1956; Kath. Kirchenblatt Nr. 14 v. 1. April 1956; Schwäbische Post Nr. 79 v. 5. April 1958; Heidenheimer Zeitung Nr. 89 v. Ostern 1960; Bayreuther Tagblatt Nr. 87 v. Ostern 1963; Neue Tagespost Osnabrück Nr. 87 v. Ostern 1963; Badische Volkszeitung Nr. 82 v. 9. April 1966; Münchner Merkur v. 13./15. April 1968; Mindelheimer Zeitung Nr. 79 v. 5./7. April 1969; Augsburger Allgemeine Nr. 79 v. 5./7. April 1969; Straubinger Tagblatt Nr. 79 v. Ostern 1969; Badische Bauernzeitung, Freiburg/Brsg., Ostern 1969.

1004.    Theologie im Dienste der Una Sancta, in: Deutsches Volksblatt Nr. 3 v. 4. Januar 1956; auch in: Der christliche Sonntag 8 (1956), Nr. 4 v. 22. Januar 1956.

1005.    Der Tod als Aufgabe, in: Deutsches Volksblatt Nr. 65 v. 17. März 1956; auch in: Trierischer Volksfreund Nr. 47 v. 24. November 1956; Schwäbisches Tagblatt Nr. 78 v. 3. April 1958; Freiburger Kath. Kirchenblatt Nr. 15 v. 10. April 1960; Rheinische Post Düsseldorf Nr. 89 v. 14. April 1960; Schwäbische Post Aalen Nr. 88 v. 14. April 1960; Siegener Zeitung v. 19. April 1960; MKKZ  53 (1960), v. 6. November 1960; Freiburger Artikel- und Redaktionsdienst 5 Nr. 20/21, S. 6 v. 9. März 1961; Ipf- und Jagstzeitung Ellwangen v. 30. März 1961; Westfalenblatt für Bielefeld und Kreis Halle Nr. 76 v. 30. März 1961; Deutsche Bauernzeitung v. 22. November 1962; Rosenkranz Limburg v. 11. November 1965; Kath. Frau Augsburg Nr. 11 v. November 1965; Der Pilger Speyer Nr. 44 v. 31. Oktober 1965; Allgemeine Zeitung Mainz v. 7./8. April 1966; Nürnberger Nachrichten Nr. 81 v. 7. April 1966; Braunschweiger Zeitung Nr. 47 v. 24. November 1968; Stuttgarter Nachrichten Nr. 260 v. 2. November 1968; Deutsche Tagespost Würzburg Nr. 130 v. 31. Oktober 1969; Badener Tagblatt Nr. 269 v. 21. November 1970.

1006.    Des Kreuzes Dunkel. Zum Passionssonntag, in: KSDR Nr. 14 v. 7. April 1956.

1007.    Der Mensch und die Denkmaschine, in: Deutsches Volksblatt Nr. 104 v. 5. Mai 1956.

1008.    Die Botschaft von Pfingsten, in: Schwäbische Rundschau Nr. 20 v. 19. Mai 1956;auch in: Schwäbische Post Nr. 115 v. 19. Mai 1956; Allgemeine Mainzer Zeitung v. 20. Mai 1956; Pfälzer Tagblatt Nr. 133 v. 8. Juni 1957; Westfalenpost Hagen Nr. 132 v. 8. Juni 1957; Freiburger kath. Kirchenblatt Nr. 23 v. 9. Juni 1957; Neue Württembergische Zeitung Göppingen Nr. 23 v. 9. Juni 1957; Münstersche Zeitung v. 4. Juni 1960; Bayerisches Sonntagsblatt München Nr. 23 v. 5. Juni 1960; Fränkisches Volksblatt Würzburg Nr. 115 v. 21. Mai 1961; Der Allgäuer Kempten v. 10. Juni 1962; Nordwest-Zeitung Oldenburg v. 1. Juni 1962; Feld und Wald Essen Nr. 23 v. 6. Juni 1962; Ludwigsburger Kreiszeitung v. 9. Juni 1962; Schwäbischer Bauer Ravensburg Nr. 22 v. 1. Juni 1963; Westdeutsches Tagblatt Dortmund Nr. 126 v. 1. Juni 1963; Heilbronner Stimme Nr. 126 v. 1. Juni 1963; Regensburger Bistumsblatt Nr. 22 v. 2. Juni 1963; Kasseler Post Nr. 114 v. 16. Mai 1964; Generalanzeiger (5-Uhr-Blatt) Ludwigshafen Nr. 113 v. 16. Mai 1964; Bayreuther Tagblatt Nr. 129 v. Pfingsten 1965; Neue Tagespost Osnabrück Nr. 129 v. Pfingsten 1965; Westdeutsche Allgemeine Zeitung Essen Nr. 123 v. Pfingsten 1966; Siegener Zeitung Nr. 123 v. 28. Mai 1966; Allgemeine Sonntagszeitung Nr. 22 v. 29. Mai 1966; Pfälzer Tagblatt Landau Nr. 123 v. 28. Mai 1966; Hannoversche Allgemeine Nr. 123 v. 28. Mai 1966; Oberbayer. Volksblatt Rosenheim Nr. 122 v. 28. Mai 1966; Main-Echo-Aschaffenburg Nr. 122 v. 28. Mai 1966; Deutsche Bauern-Zeitung Köln Nr. 22 v. 30. Mai 1968; General-Anzeiger Bonn Nr. 126 v. 1./3. Juni 1968; Liboriusblatt Hannover Nr. 21 v. 25. Mai 1969; Kölnische Rundschau Nr. 119 v. 24. Mai 1969; Volksbote, Innsbruck, v. 29. Mai 1971.

1009.    Die Gemeinschaft des Menschen mit Gott. Gedanken zu Fronleichnam, in: Deutsches Volksblatt Nr. 123 v. 30. Mai 1956;auch in: Petrus-Blatt Nr. 23 v. 8. Juni 1958; KSDR Stuttgart Nr. 21 v. 24. Mai 1959; Freiburger kath. Kirchenblatt Nr. 21 v. 24. Mai 1959; Siegener Zeitung v. 27. Mai 1959; Ipf- und Jagstzeitung Ellwangen Nr. 118 v. 27. Mai 1959; Ludwigsburger Kreiszeitung Nr. 119 v. 27. Mai 1959; Passauer Bistumsblatt Nr. 22 v. 31. Mai 1959; Pfälzer Tagblatt v. 1. Juni 1961; Aachener Volkszeitung v. 7. Juni 1961; Saarbrücker Zeitung v. 1. Juni 1961; Nordwest-Zeitung Oldenburg v. 21. Juni 1962; Aachener Nachrichten Nr. 134 v. 13. Juni 1963; Augsburger Allgemeine Nr. 135 v. 13. Juni 1963; Neue Tagespost Osnabrück Nr. 134 v. 12. Juni 1963; Deutsche Tagespost Würzburg Nr. 71 v. 12. Juni 1963; Stuttgarter Nachrichten Nr. 121/122 v. 27./28. Mai 1964; Wiesbadener Zeitung Nr. 21, Fronleichnam 1964; Trierer Volksfreund v. 4. Juni 1966; Schwäbisches Tagblatt v. 9. Juni 1966; Esslinger Zeitung Nr. 134 v. 12. Juni 1968; Schwarzwälder Bote Oberndorf Nr. 134 v. 12. Juni 1968; Saarbrücker Landeszeitung Nr. 136 v. 13./14. Juni 1968; Kirchenzeitung für das Erzbistum Köln Nr. 24 v. 14. Juni 1968; Allgemeine Zeitung, Mainz Nr. 131 v. 9. Juni 1971.

1010.    Ein Beitrag zur Verständigung. Zu Richard Baumanns Buch „Der Fels der Welt“, in: Deutsches Volksblatt Nr. 129 v. 7. Juni 1956.

1011.    „Rom - Wittenberg - Moskau“. Zum neuen Buch von Hans Asmussen, in: Deutsches Volksblatt Nr. 201 v. 30. Juli 1956.

1012.    Der Newman-Kongreß von Luxemburg. Ein Bericht, in: Deutsches Volksblatt Nr. 212 v. 12. September 1956.

1013.    Karl Adam zum 80. Geburtstag, in: Schwäbisches Tagblatt v. 20. Oktober 1956.

1014.    Künder der Mitte christlicher Offenbarung. Karl Adam zum 80. Geburtstag, in: Deutsches Volksblatt Nr. 245 v. 20. Oktober 1956.

1015.    Das Kreuz über der Kreatur. Hubertusmesse in Bebenhausen, in: KSDR Nr. 45 von 1956.

1016.    John Henry Newmans Predigten. Zum Erscheinen des 8. Bandes der deutschen Ausgabe, in: Deutsches Volksblatt Nr. 69 v. 22. März 1957.

1017.    Trennung und Einigung im Glauben. Ein für alle Christen vordringliches Problem, in: Deutsches Volksblatt Nr. 82 v. 6. April 1957.

1018.    Neues aus der „Peter- und Paul-Bücherei“, in: KSDR Nr. 14 v. 6. April 1958.

1019.    Die Frage nach Geltung und Dauer des Petrusamtes. Eines der schwierigsten Kapitel der Kontroverstheologie, in: Deutsches Volksblatt Nr. 252 v. 31. Oktober 1958.

1020.    Unterscheidung des Christlichen, in: Deutsches Volksblatt Nr. 2 v. 3. Januar 1959.

1021.    Zur Sendereihe „Kritik an der Kirche“, in: Deutsches Volksblatt Nr. 2 v. 3. Januar 1959.

1022.    Für Einheit im Glauben, in: Schwäbische Zeitung v. 31. Dezember 1959.

1023.    Übereinstimmung im Grundsätzlichen oder auch im Tatsächlichen? Zu einer Schrift von Max Lackmann über die Augsburger Konfession, in: Deutsches Volksblatt Nr. 6 v. 9. Januar 1960.

1024.    Ein echter Vertreter der katholischen Tübinger Schule. Professor Dr. Josef Rupert Geiselmann zum 70. Geburtstag, in: Deutsches Volksblatt Nr. 48 v. 27. Februar 1960.

1025.    Abendländische Theologie, in: Der christliche Sonntag 12 (1960), Nr. 10 v. 6. März 1960.

1026.    „Nicht am Kreuze gestorben“. Eine Kontroverse, in: Schwäbische Zeitung Biberach Nr. 103 v. 5. Mai 1960;auch in: Petrusblatt Berlin Nr. 26 v. 26. Juni 1960; Nr. 27 v. 3. Juli 1960; Nr. 28 v. 10. Juli 1960.

1027.    Ein reiches und fruchtbares Lebenswerk. Zum siebzigsten Geburtstag von Ewald Wasmuth, in: Deutsches Volksbatt Nr. 106 v. 9. Mai 1960.

1028.    Ewald Wasmuth 70 Jahre. Ein Dokument aus dem KZ, in: Der christliche Sonntag 12 (1960), Nr. 20 v. 15. Mai 1960.

1029.    Neue Besinnung auf die alte Wahrheit. Über das Verhältnis von „Glauben und Wissen“, in: Deutsches Volksblatt v. 9. Juli 1960.

1030.    „Für das Leben der Welt“, in: Bayer. Sonntagsblatt Nr. 29 v. 17. Juli 1960.

1031.    Der Berg vor dem Konzil. Zu einem Buch von Richard Baumann, in: Deutsches Volksblatt v. 23. September 1960.

1032.    „Alle Jahre wieder …“, in: Straubinger Tagblatt Nr. 298 v. 24. Dezember 1960;auch in: Ipf- und Jagstzeitung Ellwangen Nr. 297 v. 24. Dezember 1960; Bayreuther Tagblatt Nr. 298 v. 25. Dezember 1961; Nordwest-Zeitung Oldenburg Nr. 300, 1961; Pfälzer Tagblatt Landau v. Weihnachten 1964; Stuttgarter Nachrichten Nr. 302 v. Weihnachten 1964; Aachener Volkszeitung Nr. 297 v. Weihnachten 1966; Main-Echo Aschaffenburg Nr. 296 v. 23. Dezember 1967; Aachener Nachrichten Nr. 299 v. 24. Dezember 1968; Liboriusblatt Nr. 51/52 v. 21. Dezember 1969;Fränkisches Volksblatt Nr. 296 v. Weihnachten 1969; Saarbrücker Landeszeitung v. Weihnachten 1969.

1033.    Friede auf Erden. Gedanken zur Weihnacht, in: MKKZ 53 (1960), v. 25. Dezember 1960.

1034.    Freundlicher Führer durch das Unvergängliche. Zum 80. Geburtstag von Josef Bernhart, in: Stuttgarter Zeitung v. 7. August 1961.

1035.    Einheit, Dynamik und Pluralität in der Kirche, in: Virgo Mater Nr. 4 v. April 1962.

1036.    Die Geburtsstunde einer neuen Menschheit. Karfreitagsgedanken, in: Schwäbisches Tagblatt v. 19. April 1962;auch in: Fränkisches Volksblatt Würzburg v. 19. April 1962; Main-Echo Aschaffenburg Nr. 92 v. 19. April 1962; Gießener Anzeiger Nr. 86 v. 11. April 1963; Nürnberger Nachrichten Nr. 86 v. 11./12. April 1963; Badische Neue Nachrichten Karlsruhe Nr. 86 v. 11. April 1963; Nordwest-Zeitung Oldenburg Nr. 73 v. 26./27. März 1964; Schwäbische Post Aalen Nr. 72 v. 26. März 1964; Saarbrücker Landeszeitung Nr. 89 v. 15. April 1965; Hannov. Rundschau Nr. 82 v. 7. April 1966; Westfäl. Zeitung Bielefeld Nr. 82 v. 7. April 1966; Saarbrücker Landeszeitung Nr. 82 v. 7./8.          April 1966; Passauer Neue Presse Nr. 86 v. 11./12. April 1968; Liboriusblatt Hamm Nr. 14 v. 7. April 1968; Ludwigsburger Kreiszeitung Nr. 71. v. 26. März 1970.

1037.    Der Tod des Todes. Eine Osterbetrachtung, in: MKKZ 55 (1962), Nr. 16 v. 22. April 1962; auch in: Generalanzeiger Ludwigshafen Nr. 90 v. 17. April 1965; Beilage zur Wiener Zeitung Nr. 90 v. Ostern 1965; Pfälzer Tagblatt Landau Nr. 83 v. 9. April 1966; General-Anzeiger Bonn v. 9./11. April 1966; Aachener Nachrichten Nr. 79 v. 5. April 1969; Der Pilger Speyer Nr. 14 v. Ostern 1969; Straubinger Tagblatt Nr. 72 v. Ostern 1970; Hersfelder Zeitung Nr. 73 v. 28. März 1970; Neue Osnabrücker Zeitung, v. 10.April 1971

1038.    Gottlieb Söhngen 70 Jahre, in: Der christliche Sonntag 14 (1962), Nr. 20 v. 20. Mai 1962.

1039.    Gottes Leidenschaft zu den Menschen. Eine weihnachtliche Betrachtung, in: Süddeutsche Zeitung Nr. 307 v. Weihnachten 1962;auch in: Kirchenbote Osnabrück v. Weihnachten 1963; Ipf- und Jagstzeitung Ellwangen Nr. 291 v. 24. Dezember 1963; Pfälzer Tagblatt Landau Nr. 297 v. Weihnachten 1963; Gießener Freie Presse Nr. 298 v. Weihnachten 1963; Lippische Landeszeitung Detmold Nr. 297 v. 24. Dezember 1963; Wetzlarer Neue Zeitung Nr. 299 v. 24. Dezember 1964; Nordwest-Zeitung Oldenburg Nr. 300 v. 24. Dezember 1964; Bayreuther Tagblatt v. Weihnachten 1964; Freie Presse Nr. 298 v. 24. Dezember 1965; Ulrichsblatt Nr. 52 v. 26. Dezember 1965; Main-Echo Aschaffenburg Nr. 298 v. 24. Dezember 1965; Aachener Nachrichten Nr. 297 v. 24. Dezember 1966; Oberhessische Presse v. 23. Dezember 1967; Schwarzwälder Bote Oberndorf Nr. 297 v. Weihnachten 1968.

1040.    Reich an Geist und Kraft. Zum 80. Geburtstag von Dr. Alfons Heilmann, in: Bayerisches Sonntagsblatt Nr. 39 v. 29. September 1963.

1041.    Dr. Alfons Heilmann 80 Jahre. Ein wahrhaft erfülltes und gesegnetes Leben und Lebenswerk, in: Deutsches Volksblatt Nr. 230 v. 4. Oktober 1963.

1042.    Dr. Alfons Heilmann 80 Jahre. Ein großer religiöser Schriftsteller aus dem Schwabenland, in: KSDR Nr. 40 v. 6. Oktober 1963.

1043.    Offener Brief an Propst Asmussen. Antwort auf eine Stellungnahme des Heidelberger Propstes zur jüngsten Papstbotschaft, in: Deutsches Volksblatt Nr. 10 v. 14. Januar 1964.

1044.    Karl Rahner 60 Jahre alt, in: Süddeutsche Zeitung Nr. 55 v. 4. März 1964.

1045.    Idyll statt Wirklichkeit? Gedanken zur Weihnacht, in: Deutsches Volksblatt v. 24. Dezember 1964;auch in: Aachener Nachrichten Nr. 298 v. 24. Dezember 1965; Nordwest-Zeitung Oldenburg Nr. 299 v. 23. Dezember 1967; Neue Osnabrücker Zeitung Nr. 299 v. 23. Dezember 1967; Pfälzer Tagblatt Nr. 297 v. Weihnachten 1967; Mindelheimer Zeitung Nr. 297 v. 24./25./26. Dezember 1971.

1046.    Newman im Lichte des Konzils. Zum 75. Todestag von John Henry Newman, in: Der christliche Sonntag 17 (1965), Nr. 37 v. 12. September 1965.

1047.    Geschichte der Religionsfreiheit, in: Der christliche Sonntag 17 (1965), Nr. 46 v. 14. November 1965.

1048.    Die Wirklichkeit des Todes, in: Gießener Freie Presse Nr. 270 v. 20. November 1965;auch in: Ludwigsburger Kreiszeitung Nr. 267 v. 18. November 1967; Bauernzeitung Freiburg Nr. 44 v. 2. November 1968; Wiener Zeitung Nr. 253 v. 31. Oktober 1969; Braunschweiger Zeitung Nr. 47 v. 23. November 1969; Liboriusblatt Hamm Nr. 44 v. 1. November 1970; Trierer Volksfreund Nr. 45 v. 6. November 1971; Westfälische Nachrichten, Münster, Nr. 253 v. 1. Dezember 1971.

1049.    Menschwerdung, in: Pfälzer Tagblatt Nr. 298 v. 28. Dezember 1965;auch in: Gießener Allgemeine v. Weihnachten 1966; Neue Osnabrücker Zeitung Nr. 299 v. 24. Dezember 1969.

1050.    Augustin Bea: Kardinal der Einheit, in: Ruhrwort v. 24. September 1966.

1051.    Epiphanie Gottes, in: Schwäbisches Tagblatt v. 5. Januar 1967; auch in: Wiener Zeitung Nr. 5 v. 6. Januar 1967; Stuttgarter Nachrichten Nr. 4/5 v. 5./6. Januar 1967; Liboriusblatt Hamm Nr. 53 v. 31. Dezember 1967.

1052.    Gottlieb Söhngen 75 Jahre alt, in: MKKZ 60 (1967), v. 20. Mai 1967.

1053.    Vom Bannfluch zum Dialog. Das Marienbader Gespräch der Paulusgesellschaft, in: Rheinischer Merkur Nr. 19 v. 12. Mai 1967.

1054.    Nicht zurück nach Rom? Luthers Reformation in der Sicht moderner katholischer Theologie, in: Stuttgarter Zeitung v. 28. Oktober 1967.

1055.    Pluralismus und Kirche, in: ChiG 20 (1968), Nr. 16 v. 21. April 1968.

1056.    Viele Zungen - ein Geist. Besinnung zum Pfingstfest, in: MKKZ 61 (1968), Nr. 22, v. Pfingsten 1968.

1057.    Mit Blick nach vorn, in: MKKZ 62 (1969), Nr. 39, v. 28. September 1969.

1058.    Was trennt die Kirchen heute? In: Süddeutsche Zeitung Nr. 133 v. 4. Juni 1971.

1059.    Die Erscheinung des Herrn. Zum „Dreikönigstag“, in: Trierer Volksfreund Nr. 1 v. 2./3. Januar 1971.

1060.    Kreuz und Erlösung. Gedanken zum Karfreitag, in: Allgemeine Zeitung, Mainz, Nr. 83 v. 8./9. April 1971

1061.    Ja zum Leben!, in: Christliche Familie, Essen, Nr. 15 v. 11.April 1971.

1062.    Geht im Leben alles vorüber? In: Bayerisches Sonntagsblatt Nr. 16 v. 22. April 1973.

1063.    Neue Welt durch neue Menschen, Pfingstbetrachtung, in: Bayerisches Sonntagsblatt Nr. 23 v. 10. Juni 1973.

1064.    Dienst am Glauben - und an der Einheit, in: KSDR Nr. 48 v. 2. Dezember 1973.

1065.    Ökumene auf dem Prüfstand, in: MKKZ 67 (1974), v. 20. Januar 1974.

1066.    Die Kraft, die Welt zu ändern. Pfingstbetrachtung, in: Tageszeitung, Bremen, v. 1. Juni 1974.

1067.    Ökumene auf der Synode, in: MKKZ 67 (1974), v. 3. November 1974.

1068.    Botschaft des Lebens. Gedanken zum Osterfest, in: KSDR Nr. 13 v. 30. März 1975.

1069.    Welchen Beitrag leistet die Synode insgesamt für die Ökumene? In: Weltbild Nr. 23 v. 12. November 1975.

1070.    Irgendwo brennt für jeden ein Licht, in: Friedensbote Nr. 12 v. 7. Dezember 1975.

1071.    Gutes Klima macht noch keine Ökumene. Interview, in: Weltbild Nr. 1 v. 3. Januar 1977.

1072.    Es kommt auf jeden an. Gedanken zum Pfingstfest, in: KSDR Nr. 22 v. 29. Mai 1977.

1073.    Aufgenommen in die Liebe Gottes. Die versöhnende Botschaft des Weihnachtsfestes, in: KSDR Nr. 51/52 v. Weihnachten 1977.

1074.    Nicht vereinbar mit katholischer Lehre? In: Deutsche Tagespost Nr. 7 v. 17. Januar 1978.

1075.    Die wahre und die falsche Ökumene, in: Deutsche Tagespost Nr. 19 v. 14. Februar 1978.

1076.    Was muß geschehen? In: Weser Kurier, Bremen, Nr. 111 v. 13./14./15. Mai 1978.

1077.    Eine Umfrage der Deutschen Tagespost: „Confessio Augustana“ in der Diskussion, in: Deutsche Tagespost Nr. 57 v. 12./13. Mai 1978.

1078.    Leidenschaft für die Einheit. Zum Tod von Albert Brandenburg, in: ChiG 30 (1978), Nr. 42 v. 15. Oktober 1978.

1079.    Eindrücke von einer Reise nach Polen, in: ChiG 30 (1978), Nr. 53 v. 31. Dezember 1978.

1080.    Ist Karl Rahner ein ökumenischer Theologe? In: MKKZ 72 (1979), v. 4. März 1979.

1081.    Gegenseitige Anerkennung, in: Nürnberger Nachrichten Nr. 135 v. 13. Juni 1979 (vgl. auch oben Nr. 163; Nr. 438; Nr. 440; Nr. 443; Nr. 444; Nr. 448; Nr. 466; unten Nr. 1107).

1082.    Bild des erlösten Menschen. Marienverehrung - ökumenisch gesehen, in: KSDR Nr. 35 v. 2. September 1979.

1083.    Was ich von der Zukunft erwarte, in: ChiG 31 (1979), Nr. 35 v. 2. September 1979.

1084.    Öffnung der Konfessionen, in: Pfälzisches Pfarrerblatt Nr. 9 (1979), S. 140-142.

1085.    Kein Stillstand in der Ökumene, in: Die Furche Nr. 45 v. 7. September 1979.

1086.    Sind wir auf dem Weg zur Einheit? Die Reise des Papstes in die Türkei ökumenisch gesehen, in: MKKZ 72 (1979), v. 16. Dezember 1979.

1087.    Gott läßt sich sehen - Epiphanie, in: MKKZ 73 (1980), v. 6. Januar 1980.

1088.    Theologische Wissenschaft im Wandel. Von der Theologie im Plural, in: ChiG 32 (1980), v. 20. Januar 1980.

1089.    Synoden und Konzilien in der Kirche, in: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 10 (1980), Nr. 1, S. 1-2.

1090.    Ein Leib, viele Glieder - Die Gemeinde von Korinth und unsere Gegenwart, in: ChiG 32 (1980), v. 24. Februar 1980.

1091.    Die Gemeinde von Korinth und unsere Gegenwart, in: Forum der Region Schaffhausen v. 15. März 1980.

1092.    Hoffnung auf Zukunft. Die Botschaft von Ostern, in: Rheinische Post Düsseldorf v. 5. April 1980.

1093.    Confessio Augustana - Zeugnis des einen Christenglaubens, in: Bayerische Staatszeitung v. 23. Mai 1980.

1094.    Der Lückenbüßer-Gott wird begraben. Der befreite Glaube, in: Christi Liebe ist stärker. Beilage Christ und Welt - Rheinischer Merkur zum 86. Deutschen Katholikentag Berlin 1980 v. 6. Juni 1980.

1095.    Ökumeniker - Propheten oder Träumer? In: Miteinander. Ökumenische Illustrierte zum Jubiläum des Augsburger Bekenntnisses im Juni 1980, Augsburg 1980, S. 10-11.

1096.    Das Leiden des Menschen, in: ChiG 32 (1980), v. 22. Juni 1980.

1097.    Die neue Sicht der Confessio Augustana, in: Vaterland (Luzern) v. 19. Juli 1980.

1098.    Visser't Hooft zum 80. Geburtstag, in: ChiG 32 (1980), v. 20. September 1980.

1099.    Bewußtsein der Gemeinsamkeiten, in: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 10 (1980), Nr. 5, S. 8-9.

1100.    Weg zur Einheit der Kirche ist gangbar, in: Münchner Merkur v. 15./16. November 1980 (in der Reihe: Der Papst und seine Kirche).

1101.    Was für ein Leben. Tagebücher Romano Guardinis, in: ChiG 32 (1980), v. 7. Dezember 1980.

1102.    Ein Geist - viele Gaben, in: Katholische Nachrichten Agentur v. 6. Juni 1981 (Abdruck in vielen Kirchenzeitungen).

1103.    Maria als Thema der Ökumene, in: Die Furche Nr. 4 v. 28. Januar 1981.

1104.    Der Geist weht, wo er will. Betrachtungen zum Pfingstfest, in: Christ und Welt - Rheinischer Merkur 1981, Nr. 23 v. 5. Juni 1981.

1105.    Christlicher Glaube und menschliches Leid, in: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 11 (1981), Nr. 2, S. 4-5.

1106.    Aus unserer Mitte. Werner Becker zum Gedächtnis, in: ChiG 33 (1981), v. 21. Juni 1981.

Nachtrag:

1107.    Mitverfasser von: Reform und Anerkennung kirchlicher Ämter. Ein Memorandum der Arbeitsgemeinschaft ökumenischer Universitätsinstitute, München-Mainz 1973, S. 7-9; 13-25; 189-207 (vgl. oben Nr. 163; Nr. 438; Nr. 440; Nr. 443; Nr. 444; Nr. 448; Nr. 466; Nr. 1081).


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